نظرة سريعة
«… قَفْرٌ تُعَفِّيَها الرَّوَامِسُ والسَّماءُ وكَانَتْ لَا يَزَالُ بِهَا أَنِيسٌ خِلَالَ مُرُوحِهَا نَعَمٌ وشَاءُ فَدَعْ هذَا ولكِن مَنْ لِطَيفٍ لَناء الَ ذَا ذَهَبَ البِشَاءُ فَلَيْسَ لِقَلْبِهِ مِنْهَا شِفَاءِ كَأَنَّ خبيئَةً مِنْ بَيْتِ رَأْسٍ يَكُونُ مِزَّاجَهَا عَسَلٌ وَمَاءُ إِذَا ما الأشْرِباتُ ذُكِرْنَ …»
مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر
الصلات
- يذكر
- الطب النبوي· التداوي
قد يهمك أيضًا
سنن أبي داود 3418 — الرقية، البرء من العلة· سنن أبي داود 3857 — الحجامة، التداوي· سنن أبي داود 3859 — الحجامة، التداوي· سنن أبي داود 3861 — الحجامة، الداء· سنن أبي داود 3877 — القسط والعود الهندي، القسط· سنن أبي داود 3887 — الرقية، الشفاء· سنن أبي داود 3890 — الرقية، السقم· صحيح البخاري 4478 — الكمأة، الشفاء
المصادر
- ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 477 — التداوي بالعسل، الشفاء». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/zad-maad-tibb-1-477/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.
حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON