زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 481 — الطب والطبيب، المرض والمريض

Ibn al-Qayyim's Zad al-Ma'ad, scan volume 1, p. 481 — medicine and the physician; illness and the sick

مقطع من زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 481، يذكر الطب والطبيب، والمرض والمريض، والجراحة والختان والجبائر؛ من النسخة المصورة المقروءة آليا، والنص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«… الجسُّ، برزت إليه هذه القوةُ، وكان البُحرانُ صالحاً فاندفع المرض، وقام المريض، كأن لم يكن به قَلبَةٌ ولما رأى الطبيبُ قوةً إيمانه قد استعلت على مرض جَسِّه وقهرته، قال لمن أراد فصده: لا يحتاجُ هذا العارض إلى فصاد، ومَا يُدْرِيكَ …»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر: الطب· الجراحة وأعمال اليد

قد يهمك أيضًا

جبر الكسور والخلع· علم التشريح· العلاج· مداواة الجرحى في العهد النبوي· سنن أبي داود 4587 — الكي، الطب والطبيب· صحيح البخاري 1652 — المرض والمريض، مداواة الجراح· صحيح البخاري 324 — المرض والمريض، مداواة الجراح· صحيح البخاري 980 — المرض والمريض، مداواة الجراح

المصادر

ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية.

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 481 — الطب والطبيب، المرض والمريض». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/zad-maad-tibb-1-481/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

جبر الكسور والخلع

يخصّص ابن سينا الفن الخامس من الكتاب الرابع في «القانون» للجبر، في ثلاث مقالات: الخلع وما يتعلق به، وأصول كلية في الكسر، وكسور الأعضاء عضواً عضواً من القحف إلى أصابع الرجل. ويعرّف الخلع بأنه خروج العظم عن موضعه الطبيعي، والكسر بأنه تفرّق الاتصال الخاص بالعظم. ويقوم الجبر عنده على المدّ بمقدار، ثم نصب العظمين على الاستقامة، ثم الرفائد والرباطات والجبائر، وتعهّد ذلك حتى يتكوّن الدشبذ، أي الجسر الذي يلحم طرفي العظم.