زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 614 — الطب والطبيب، المرض والمريض

Ibn al-Qayyim's Zad al-Ma'ad, scan volume 1, p. 614 — medicine and the physician; illness and the sick

مقطع من زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 614، يذكر الطب والطبيب، والمرض والمريض، والعلاج، والتداوي، والشفاء؛ من النسخة المصورة المقروءة آليا، والنص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«… الجنة بصبرها على هذا المرض، ودعا لها أن لا تتكشف، وخيَّرها بين الصبر والجنة، وبينَ الدعاء لها بالشفاء مِن غير ضمان، فاختارت الصبر والجنة. جواز ترك التداوي وأن علاج الأرواح بالتوجه إلى اللّٰه يفعل ما لا يناله علاج الأطباء وفي …»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر: الطب· التداوي

قد يهمك أيضًا

الطب النبوي· سنن أبي داود 3104 — الشكوى من العلة، عيادة المريض· سنن أبي داود 3106 — المرض والمريض، عيادة المريض· سنن أبي داود 3107 — المرض والمريض، عيادة المريض· سنن أبي داود 3418 — الرقية، البرء من العلة· سنن أبي داود 3877 — القسط والعود الهندي، القسط· سنن أبي داود 3890 — الرقية، السقم· صحيح البخاري 1652 — المرض والمريض، مداواة الجراح

المصادر

ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية.

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 614 — الطب والطبيب، المرض والمريض». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/zad-maad-tibb-1-614/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

الطب النبوي

الطب النبوي هو ما ورد في هدي النبي من معالجة الأبدان، كما يعرضه ابن قيم الجوزية في زاد المعاد. ويقسم ابن القيم علاج النبي إلى ثلاثة أنواع: بالأدوية الطبيعية، وبالأدوية الإلهية، وبالمركب من الأمرين. وأساس الباب عنده أحاديث إثبات الدواء، منها «لكل داء دواء» عند مسلم و«ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء» عند البخاري ، ويرى أن التداوي لا ينافي التوكل.