أبو الصلت عبد السلام بن صالح

من بطانة المأمون، بات عنده ليلة فنام القيم على السراج فقام المأمون وأصلحه بنفسه وقال ربما أكون في المتوضأ فيشتمني الخدام ولا يدرون أني أسمع فأعفو عنهم 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

أبو الصلت عبد السلام بن صالح من بطانة المأمون. يروي السيوطي أنه بات عنده ليلة، فنام القيّم على السراج، فقام المأمون وأصلحه بنفسه وقال: ربما أكون في المتوضأ فيشتمني الخدام ولا يدرون أني أسمع، فأعفو عنهم 2.

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
عبد الله المأمون بن هارون الرشيد

قد يهمك أيضًا

بيت الحكمة (خزانة الحكمة)· إحصاء أولاد العباس سنة مئتين· عهد المأمون إلى علي الرضا· وقعة طاهر بن الحسين مع علي بن عيسى· فتح إقريطش· بيعة هارون الرشيد· قسمة الخلافة بين أبناء الرشيد· إذعان كابل شاه للمأمون

المصادر

  1. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة., p. 503
  2. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة., p.503
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو الصلت عبد السلام بن صالح». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-al-salt-abd-al-salam-ibn-salih/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

بيت الحكمة (خزانة الحكمة)

خزانة الحكمة أو بيت الحكمة ببغداد، أكبر مكتبة نُقل خبرها من العصر العباسي الأول؛ وضع الرشيد نواتها ونمّاها المأمون وقوّاها، وقد ولى الرشيد يوحنا بن ماسويه ترجمة الكتب الطبية القديمة التي وُجدت في بلاد الروم ورتب له كتاباً حذاقاً يكتبون بين يديه، وكان في خزانته أبو سهل الفضل بن نوبخت ينقل من الفارسية إلى العربية كتب الحكمة، وعلان الشعوبي ينسخ للرشيد والمأمون والبرامكة، ثم وسّعها المأمون فبعث إلى ملك الروم يستأذنه في إنفاذ ما يختار من العلوم القديمة فأخرج في طلبها الحجاج بن مطر وابن البطريق وسلماً صاحب بيت الحكمة، وجعل سهل بن هارون خازناً لخزائنها، وقد بقي نظامها وموضعها على وجه التعيين محفوفين بالغموض.