أبو جعفر الرازي

Abu Ja'far al-Razi

البصرة → الري

عيسى بن أبي عيسى ماهان، أبو جعفر الرازي، يقول الذهبي في «ميزان الاعتدال» إنه صالح الحديث، روى عن الشعبي وعطاء وقتادة والربيع بن أنس، ولد بالبصرة واستوطن الري، وعنه ابنه عبد الله وأبو نعيم وعلي بن الجعد. وثّقه ابن معين، وقال أبو حاتم صدوق، وقال أحمد والنسائي ليس بالقوي، وقال ابن المديني ثقة كان يخلط، وقال الفلاس سيئ الحفظ، وقال ابن حبان ينفرد بالمناكير عن المشاهير، ومن مروياته حديث طويل في المعراج فيه ألفاظ منكرة جداً وحديث القنوت في الصبح 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم
العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
بلاد فارس وآسيا الوسطى

خلافي: تتضمن هذه المادة مسائل يختلف فيها العلماء. تُنسب آراء الشيخ إليه، وتُعلَّم الآراء الأخرى حيث لا يوجد مصدر مستشهد به بعد.

حياته في الزمن

710م720م730م740م750م760م770م780م790م800م810م820م830م840م نحو نحو نحو
العصر العباسي المبكر · العصر الأموي المعاصرون: أبان بن عثمان الأحمر · عبادة أم جعفر البرمكي · العباس بن محمد · عبد الأعلى الصدفي · عبد العزيز بن أبي حازم

في المكان

البصرةالري

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

الكتاب وعلومه

موجز

عيسى بن أبي عيسى ماهان، أبو جعفر الرازي، يقول فيه الذهبي في ميزان الاعتدال: صالح الحديث. 2 روى عن الشعبي وعطاء بن أبي رباح وقتادة وجماعة، وولد بـالبصرة واستوطن الري، وروى عنه ابنه عبد الله وأبو نعيم وأبو أحمد الزبيري وعلي بن الجعد وآخرون. 2

أقوال النقاد

من مروياته المنتقدة

يذكر الذهبي أن حاتم بن إسماعيل وهاشماً أبا النضر وحجاج بن محمد وغيرهم رووا عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي هريرة أو غيره حديثاً طويلاً في المعراج فيه ألفاظ منكرة جداً. 3 ويسوق من روايته عن الربيع بن أنس عن أنس أن النبي ﷺ قنت شهراً يدعو عليهم ثم تركه، وأما في الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا، ويعزوه إلى الدارقطني. 3 وهذا الحديث مما يتناوله الفقهاء في مسألة القنوت في صلاة الفجر، ويكتفي الكتاب هنا بنسبته وإسناده.

الآراء في المسألة

الرأي الأول · أهل السنة ⁦(إطار المتحف)⁩ · أهل السنة: التوثيقالمرجع الأساسي

قال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: ثقة صدوق. 3
آراء أخرى (1)

أهل السنة ⁦(إطار المتحف)⁩ · أهل السنة: التليينالمرجع الأساسي

قال أحمد والنسائي: ليس بالقوي؛ وقال ابن المديني: ثقة كان يخلط، ومرة: يكتب حديثه إلا أنه يخطئ؛ وقال الفلاس: سيئ الحفظ؛ وقال أبو زرعة: يهم كثيراً؛ وقال ابن حبان: ينفرد بالمناكير عن المشاهير. 3

الصلات

استكشف الصلات

وُلد في
البصرة
عاش في
الري
تلقى العلم عن
قتادة بن دعامة· عامر الشعبي

قد يهمك أيضًا

محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري· أبو داود السجستاني· أحمد بن حنبل· الخطيب البغدادي· أيوب السختياني· ابن الأعرابي أحمد بن محمد· جامع البيان عن تأويل آي القرآن· جامع البصرة

المصادر

  1. الذهبي, محمد بن أحمد بن عثمان; al-Dhahabi, Muhammad ibn Ahmad ibn Uthman. ميزان الاعتدال في نقد الرجال، القسم الثالث. دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي وشركاه. , p. 319-320
  2. الذهبي, محمد بن أحمد بن عثمان; al-Dhahabi, Muhammad ibn Ahmad ibn Uthman. ميزان الاعتدال في نقد الرجال، القسم الثالث. دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي وشركاه. , p. 319
  3. الذهبي, محمد بن أحمد بن عثمان; al-Dhahabi, Muhammad ibn Ahmad ibn Uthman. ميزان الاعتدال في نقد الرجال، القسم الثالث. دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي وشركاه. , p. 320
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو جعفر الرازي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-jafar-al-razi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-09.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري

إمام الأئمة أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، محدّث نيسابور وصاحب «الصحيح» المعروف بصحيح ابن خزيمة، وُلد سنة 223هـ وتوفي سنة 311هـ. يروي ابن الأثير أنه أنكر على من ترك الكتابة عن الطبري، وقال بعد مطالعة تفسيره: ما أعلم على أديم الأرض أعلم من أبي جعفر. ويحكي ابن الجوزي خبر رحلته إلى مصر مع ثلاثة من أقرانه لسماع كتب الشافعي من الربيع بن سليمان، وما أصابهم من الجوع حتى وصلتهم صلة أحمد بن طولون.