البادسي

al-Badisi

1322 م · 722 هـ

المحدث والمؤرخ والنسابة عبد الحق بن إسماعيل البادسي الغرناطي، صاحب كتاب «المقصد الشريف» في أخبار الصلحاء بالريف، وتوفي سنة 722هـ.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
مؤرخ · عالم
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر المغولي وما بعده
الإقليم
المغرب العربي
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1200م1225م1250م1275م1300م1325م1350م1375م1400م
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: الآبلي أبو عبد الله · الأدفوي جعفر بن ثعلبة · الحلبي قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور · الإسنوي عبد الرحيم بن الحسن · الجعبري أبو إسحاق إبراهيم بن عمر

كتابة التاريخ والفكر الاجتماعي

مكانه في القصة

  • مؤرخمروي

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

عبد الحق بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن الخضر البادسي الغرناطي محدث ومؤرخ ونسابة. هو صاحب كتاب «المقصد الشريف» في أخبار الصلحاء بالريف، وتوفي سنة 722هـ. 1

قد يهمك أيضًا

الاختلاف في عدد الغزوات والسرايا· الوقوف في النسب عند معد· عبد الجبار الجومرد· عبد الرحمن الجبرتي· عبد الرحمن بدوي· أبو العرب التميمي محمد بن أحمد· أبو الخير الأرميوني· أبو بكر بن أبي القاسم الأهدل

المصادر

  1. (2004). موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين. دار الجيل للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت؛ بترخيص من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس — الطبعة الأولى 1425-1426هـ/2004-2005م., p.52
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «البادسي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/al-badisi-abd-al-haqq/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الاختلاف في عدد الغزوات والسرايا

غزوات النبي بنفسه عند ابن إسحاق ست وعشرون وجعلها آخرون سبعاً وعشرين فصلوا منصرفه من خيبر إلى وادي القرى غزوة أخرى دون رجوع إلى المدينة، وقاتل في تسع منها اتفاقاً بين ابن إسحاق والواقدي بدر وأحد والخندق وقريظة وخيبر والفتح وحنين والطائف وتبوك وزاد الواقدي وادي القرى ويوم الغابة فقاتل عنده في إحدى عشرة، وقيل إن أول غزوة غزاها ذات العشيرة، وتنازعوا في سراياه وبعوثه فقال قوم خمس وثلاثون بعثاً وسرية وذكر الطبري عن الواقدي ثمانية وأربعين سرية وقيل ستة وستون.