بقيع الغرقد

al-Baqi' (Baqi' al-Gharqad)

مقبرة المدينة الكبرى شرقي المسجد النبوي؛ كان أسعد بن زرارة رضي الله عنه أول من دُفن به من المسلمين على رواية أبي حاتم عند رزين — وعثمان بن مظعون رضي الله عنه أول المهاجرين — ويذكر السمهودي في فضائلها: بعث سبعين ألفاً منه على صورة القمر بغير حساب، ووكالة ملائكة به كلما امتلأ أخذوا بأطرافه فكفّوه في الجنة، وأن الدعاء مستجاب في زاوية دار عقيل به، وكان داخله على يمين الداخل من بابه مسجد بني حديلة 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

بقيع الغرقد مقبرة المدينة الكبرى شرقي المسجد النبوي، في المدينة المنورة. كان أسعد بن زرارة أول من دُفن فيه من المسلمين على رواية أبي حاتم عند رزين، وعثمان بن مظعون أول المهاجرين. ويذكر السمهودي في فضائله أمورًا منها بعث سبعين ألفًا منه بغير حساب، وإجابة الدعاء في زاوية دار عقيل بجواره. وكان في داخله مسجد بني حديلة على يمين الداخل من بابه. 2 3

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
المدينة المنورة

قد يهمك أيضًا

مسجد القبلتين· المسجد النبوي· حرم المدينة· اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام· المجتمع في المدينة عند الهجرة· آطام يثرب· إمامة أبي بكر في مرض النبي· بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد

المصادر

  1. السمهودي, نور الدين علي بن أحمد; al-Samhudi, Ali ibn Ahmad. (1900). وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى., p. 91, 271
  2. السمهودي, نور الدين علي بن أحمد; al-Samhudi, Ali ibn Ahmad. (1900). وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى., p.91
  3. السمهودي, نور الدين علي بن أحمد; al-Samhudi, Ali ibn Ahmad. (1900). وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى., p.271
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «بقيع الغرقد». islam.museum، https://islam.museum/ar/place/baqi-al-gharqad/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

المكان

المدن والمواقع والطرق على خريطةٍ تتحرك عبر الزمن.
ذو صلة

مسجد القبلتين

مسجد بني سلمة بالمدينة، سُمي بالقبلتين لأن القبلة صُرفت فيه: نقل ابن زبالة أن بشراً من بني سلمة أتاهم وهم يصلون الفجر فأخبرهم بتحويل القبلة فاستداروا وقد صلوا ركعتين حتى جعلوا وجوههم إلى الكعبة — وفيه اختلف الرواة، فالزمخشري وأهل السير يجعلون التحويل فيه في صلاة الظهر حين صلى النبي بأصحابه ركعتين ثم استدار واستقبل الميزاب وتحوّل الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال، وردّ ابن حجر بالجمع بين الروايات، ولاحظ المجد أنه على رواية ابن زبالة كان مسجد قباء أولى بهذه التسمية. وعند ابن زبالة كان المسجد لبني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة في ناحية المذاد، وردّه المطري إلى بني حرام.