فصد، یعنی رگ کھولنا

فصد، یعنی رگ کھول کر خون نکالنا، ان ہاتھ کے اعمال میں سے ہے جنہیں ابن سینا «قانون» میں تدبیر اور دوا کے بعد علاج کا تیسرا طریقہ شمار کرتے ہیں ³۔ پہلی کتاب کے چوتھے فن کا بیسواں فصل اسی کے لیے ہے۔ وہ اسے ایسا کلی استفراغ بتاتے ہیں جس سے کثرت کم کی جائے، اور کثرت ان کے نزدیک بدن میں اخلاط کا بڑھ جانا ہے ⁴۔ یہ اندراج وہی بیان کرتا ہے جو ابن سینا نے کہا اور جو اس زمانے کی طب میں معلوم تھا۔ یہ طب کی تاریخ ہے، علاج کی ہدایت نہیں۔

ابن سینا کہتے ہیں کہ دو قسم کے لوگوں کا فصد کھلنا چاہیے: وہ جو ایسی بیماریوں کے لیے تیار ہوں جن میں خون بڑھنے پر مبتلا ہو جاتے ہیں، اور وہ جو ان میں پہلے سے مبتلا ہوں۔ فصد خون کی کثرت کے لیے، اس کی خرابی کے لیے، یا دونوں کے لیے ہو سکتا ہے۔ تیار لوگوں میں وہ عرق النسا، نقرس، جوڑوں کے درد اور خون تھوکنے کے رجحان والوں کو اور ان کو گنتے ہیں جن کا عادی خون بند ہو گیا ہو ⁵۔ وہ یہ بھی کہتے ہیں کہ چوٹ یا گرنے والے کا فصد ورم سے بچاؤ کے طور پر کھولا جا سکتا ہے، مرض کی حرکت کے دن فصد نہ کیا جائے، اور جس مرض میں مدت کے دوران بحران آتے ہوں اس میں بہت خون نہ نکالا جائے بلکہ تھوڑا نکال کر بدن میں کچھ چھوڑ دیا جائے تاکہ بحران کا مقابلہ ہو سکے ⁵۔

قانون تنگ اور کشادہ فصد میں فرق کرتا ہے۔ تنگ فصد قوت کو زیادہ محفوظ رکھتا ہے مگر ممکن ہے صاف خون بہا دے اور گاڑھا گدلا خون روک رکھے۔ کشادہ فصد میں غشی جلد آتی ہے، صفائی زیادہ ہوتی ہے اور زخم دیر سے بھرتا ہے۔ وہ سردیوں میں کشادہ اور گرمیوں میں تنگ شگاف پسند کرتے ہیں اور چاہتے ہیں کہ مفصود چت لیٹے تاکہ اس کی قوت محفوظ رہے ⁶۔ بخاروں میں وہ تفصیلی شرطیں رکھتے ہیں: شدید التہاب والے بخاروں میں اور غیر حاد بخاروں کے آغاز میں فصد سے بچا جائے، اور آگے بڑھنے سے پہلے قارورہ، نبض اور رنگت دیکھی جائے ⁶۔ جن کا فصد احتیاط سے کھولنا چاہیے ان میں چودہ سال سے کم عمر بچے، بوڑھے الا یہ کہ رنگت قوت پر دلالت کرے، بہت دبلے یا بہت موٹے، اور وہ جن کا معدہ کھانے سے بھرا ہو، شامل ہیں ⁷۔

ابن سینا کے نزدیک ایک بڑے فصد کے بجائے کئی چھوٹے فصد زیادہ مناسب ہیں، اور بے ضرورت فصد صفرا کو بھڑکاتا ہے ⁸۔ وہ «تثنیہ» کا ذکر کرتے ہیں، یعنی کچھ وقفے کے بعد اسی شگاف سے دوبارہ خون بہانا، جس کا فائدہ مفصود کی قوت بچاتے ہوئے ضروری استفراغ پورا کرنا ہے، اور بہتر ہے کہ اسے دو یا تین دن بعد کیا جائے۔ فصد کے بعد مفصود پیٹ بھر کر نہ کھائے، غذا بتدریج بڑھائے، اور ورزش اور تحلیل کرنے والے غسل سے بچے ⁸۔

قانون بازو کی چھ رگیں گنتا ہے جن کا فصد کھولا جاتا ہے: قیفال، اکحل، باسلیق، حبل الذراع، اسیلم اور ابطی، اور ہر ایک کے کھولنے کا طریقہ بتاتا ہے۔ شریانوں کا فصد کم کھولا جاتا ہے اور اس میں خون بہہ نکلنے کا خطرہ ہے۔ شگاف بہت تنگ ہو تب بھی کم از کم نقصان انورسما ہے، یعنی شریان کی دیوار میں خون بھرا ورم ⁹۔ اکحل کے نیچے ایک عصبہ ہے اس لیے اسے لمبائی میں کھولنا بہتر ہے، اور باسلیق بہت خطرناک ہے کیونکہ اس کے نیچے شریان ہے۔ شریان لگنے کی علامت یہ ہے کہ پتلا زردی مائل خون اچھل کر نکلے، اور اس صورت میں وہ خرگوش کی اون اور قابض دواؤں سے خون روکنے اور تین دن باندھے رکھنے کا طریقہ لکھتے ہیں ¹⁰۔ پھر وہ بتاتے ہیں کہ جالینوس کو خواب میں کسی نے جگر کے درد کے لیے ہتھیلی کی پشت کی شریان کھولنے کا حکم دیا، انہوں نے کیا اور شفا پائی، اور ابن سینا اضافہ کرتے ہیں کہ سچا خواب نبوت کا ایک جز ہے ¹¹۔

قانون حجامت کو اکیسویں فصل میں اور جونکوں کو بائیسویں میں لیتا ہے، یعنی ابن سینا کے ہاں فصد ایک الگ عمل ہے ¹²۔ حجامت کا میوزیم میں اپنا اندراج ہے: حجامہ۔ مزید دیکھیے قانون میں علاج اور جراحت اور ہاتھ کے اعمال۔