توحيد النقود في عهد عبد الملك
توحيد النقود في عهد عبد الملك
Heraclius's dinars and the Persian Baghliyya dirhams reached Jahiliya Mecca and traded only as bullion: their mithqal twenty-two qirats less a fraction, ten dirhams seven mithqals, the ratl twelve uqiyyas of forty dirhams — weights the Prophet confirmed, and Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, and Mu'awiya after him. Mus'ab ibn al-Zubayr struck a few dirhams under Ibn al-Zubayr, later broken; then Abd al-Malik asked and tested, wrote al-Hajjaj to strike dirhams at fifteen qirats of the dinar-qirats, and struck the Damascene dinars — which came to Medina with Companions and Followers there and none objected. Al-Hasan ibn Salih: the Ajam dirhams ran great and small — twenty, twelve, ten qirats — and when Islam needed the mean for zakah they summed forty-two and struck the third, fourteen qirats, so ten Arab dirhams weigh seven mithqals. Quraysh's weights: the dirham for silver, the dinar for gold, ten dirham-weights to seven dinar-weights, the sha'ira a sixtieth of a dirham, the uqiyya forty dirhams, the nashsh twenty, the nawa five — all confirmed when the Prophet entered Mecca. And Sa'id ibn al-Musayyab, asked who first struck engraved dinars, said 'Abd al-Malik ibn Marwan — dinars came Byzantine, dirhams Kisrawi and few Himyari'.
ایک نظر میں
- دور
- العصر الأموي
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں
موجز
قبل عبد الملك
كانت دنانير هرقل ترد على أهل مكة في الجاهلية، وترد عليهم دراهم الفرس. فكانوا يتبايعون بها على أنها تبر، ومثقالهم معروف الوزن. وتذكر الرواية أن النبي أقر ذلك، وأقره أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، ثم معاوية. وضرب مصعب بن الزبير دراهم قليلة في أيام ابن الزبير. 1
ضرب الدراهم والدنانير
لما ولي عبد الملك بن مروان سأل عن أمر الدراهم والدنانير، فكتب إلى الحجاج بن يوسف أن يضرب الدراهم على خمسة عشر قيراطاً. وضرب هو الدنانير الدمشقية، فقدمت المدينة وفيها نفر من الصحابة والتابعين فلم ينكروها. 1
روايات أخرى
سئل سعيد بن المسيب عن أول من ضرب الدنانير المنقوشة، فقال إنه عبد الملك. وعند السيوطي أن عبد الملك أول من كتب في صدور الطوامير سورة الإخلاص وذكر النبي مع التاريخ، فاعترض ملك الروم وهدد بما يكرهون على دنانيره. 2
يحتاج إلى مصدر إضافي: أرقام الصفحات والتاريخ. وانظر أيضاً معاوية.
تعلقات
- Had participant
- عبد الملك بن مروان· الحجاج بن يوسف الثقفي· مصعب بن الزبير· سعيد بن المسيب· معاوية بن أبي سفيان
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
دار الضرب وسكك الحجاج· وقعة دير الجاثليق· مقتل عبد الله بن الزبير· تأسيس واسط· غزوة قبرس الثانية· نظام الأرزاق الشهرية لعمر· الموطأ 2154 — مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب: وجد رجل من أهل الشام يقال له ابن خيبري مع امرأته رجلا فقتله، فأشكل القضاء على معاوية، فكتب إلى أبي موسى، فسأل علي بن أبي طالب، فقال: إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته· الموطأ 2511 — سعيد بن المسيب: عمر جعل في الأضراس بعيرا بعيرا ومعاوية خمسة أبعرة
ماخذ
- فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
- تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج)
- الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار — علي محمد الصلابي (الجزء الثاني، 2005)
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “توحيد النقود في عهد عبد الملك”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/abd-al-malik-coinage/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.