هدم مسجد الضرار

هدم مسجد الضرار

اکتوبر 630 عیسوی · رجب 9 ھ

ذو أوان

When the Prophet stopped at Dhi Awan on his return from Tabuk, news of the mosque reached him; he summoned Malik ibn al-Dukhshum and Ma'n ibn Adi (or his brother Asim) and ordered them to demolish and burn it. They did so, its people dispersed, and Qur'an was revealed about them, according to Ibn Ishaq.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

620630640
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

لما نزل النبي بذي أوان قافلاً من تبوك أتاه خبر المسجد، فدعا مالك بن الدخشم ومعن بن عدي (أو أخاه عاصماً) وأمرهما بهدمه وإحراقه. 1

الرواية

نزل النبي بذي أوان، وهو بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار. 2 فلما أتاه خبر المسجد دعا مالك بن الدخشم أخا بني سالم بن عوف، ومعن بن عدي أو أخاه عاصم بن عدي أخا بني العجلان، فقال: انطلقا إلى هذا المسجد الظالم أهله فاهدماه وحرّقاه. 3

التنفيذ

خرجا سريعين حتى أتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك، فقال مالك لمعن: أنظرني حتى أخرج إليك بنار من أهلي، فأخذ سعفاً من النخل فأشعل فيه ناراً، ثم خرجا يشتدّان حتى دخلا المسجد وفيه أهله فحرّقاه وهدّماه وتفرّقوا عنه. 3

الآية

قال ابن إسحاق: «ونزل فيهم من القرآن ما نزل»، وذكر افتتاح الآية ثم «إلى آخر القصة». والآية في التوبة 107 و108 (انظر الملاحظة). 3

ملاحظات المصدر والتمريض

  • «ومعن بن عدي، أو أخاه عاصم بن عدي» (ص174): تردد في تعيين الرجل الثاني.
  • بلغ المتحف الآية 9:107 من افتتاحها المذكور صراحة؛ أما 9:108 فمأخوذة من عبارة «إلى آخر القصة» (needs_source).
  • أولئك الذين بنوه في الرواية «أهله» الذين كانوا في المسجد حين أُحرق؛ ولا يفصّل ابن إسحاق ما جرى لهم بعد تفرقهم.

سوال پر آراء

سوال: Why was the mosque of al-Dirar demolished, and how is the verse revealed about it interpreted?

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

Ibn Ishaq relates that the Prophet ordered the mosque demolished and burned after news of it reached him at Dhi Awan, and that a verse of Sura al-Tawba was revealed about them; Sunni exegetes treat the verse in detail — this needs review of specific tafsir works (needs_source).
مزید آراء (1)

academic نقطۂ نظرثانوی رائے

Researchers count the incident an example of the Prophet's ability to assert his authority over rival religious institutions in Medina; the summary needs a specific academic reference (needs_source).

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
عاصم بن عدي· مالك بن الدخشم· معن بن عدي· أصحاب مسجد الضرار· محمد
Occurred at
ذو أوان
Part of
غزوة تبوك
Caused by
أصحاب المسجد يطلبون من النبي الصلاة فيه
Revealed in
القرآن 9:107· القرآن 9:108

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المدينة المنورة· أصحاب المسجد يطلبون من النبي الصلاة فيه· غزوة تبوك· محمد· تخلف أبي ذر ولحاقه ماشياً· لحاق أبي خيثمة بالنبي· حديث أبي رهم عن المتخلفين من غفار وأسلم· استئذان الجد بن قيس في التخلف

ماخذ

  1. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/173-174
  2. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/173
  3. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/174
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “هدم مسجد الضرار”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/demolition-of-masjid-al-dirar/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

المدينة المنورة

City in the Hejaz to which the Prophet migrated in 622 CE; site of the Prophet's Mosque and the first Muslim community. The Prophet declared it a sanctuary as Abraham declared Mecca — its bounds 'between 'Ayr and Thawr' (or 'to Uhud' in the reading Abu 'Ubayd and al-Hazimi preferred) and 'between its two lava fields'; within them hunting and tree-cutting are forbidden and the bloodwit for unintended killing is heavier. Samhudi counts nearly ninety-five names for it, among them Tayba, Taba and Yathrib.