اسلام میوزیم اسلام میوزیم islam.museum
تلاش ⌕ AR | EN | UR

الثلاثة الذين خُلّفوا بعد تبوك

الثلاثة الذين خُلّفوا بعد تبوك

اکتوبر 630 عیسوی · رجب 9 ھ

المدينة المنورة

After the Prophet returned to Medina he forbade speech with three Muslims who had stayed behind from Tabuk 'without doubt and without hypocrisy' in Ibn Ishaq's words — Ka'b ibn Malik, Murara ibn al-Rabi' and Hilal ibn Umayya. People withdrew from them for fifty nights until their repentance was announced after the dawn prayer.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

620630640
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

مکان میں

المدينة المنورة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

قدم النبي المدينة بعد تبوك وقد تخلف عنه رهط من المنافقين بحسب ابن إسحاق، وتخلف ثلاثة من المسلمين «من غير شك ولا نفاق»: كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن أمية. 1

الرواية

قال ابن إسحاق: فقال النبي لأصحابه: «لا تكلمنّ أحداً من هؤلاء الثلاثة»، وأتاه المتخلفون من المنافقين فجعلوا يحلفون له ويعتذرون، فصفح عنهم، «واعتزل المسلمون كلام أولئك النفر الثلاثة». 1 وتفصيل القصة من رواية كعب بن مالك نفسه، بإسناد ابن إسحاق عن الزهري، في حديث كعب. 1

مراحل القصة

مفاهيم

ملاحظات المصدر والتمريض

  • وصف المتخلفين الآخرين بالمنافقين من عبارة ابن إسحاق، ولم يُسمَّ منهم أحد هنا.
  • «ولم يعذرهم الله ولا رسوله» (ص175): ضبط الفعل غير مستقر على الصورة، والعبارة متصلة بالمعتذرين في سياق الجملة؛ تُراجَع.
  • «بضعة وثمانين رجلاً» عدد المعتذرين على لسان كعب (ص177).

سوال پر آراء

سوال: How is the story of the three who were left behind after Tabuk understood?

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

Ibn Ishaq relates the story from Ka'b ibn Malik himself, describes the three as having stayed behind 'without doubt and without hypocrisy', and transmits the revelation of the verses on their repentance (9:117-118); jurists derive from the story rulings on repentance, truthfulness and shunning the disobedient — this derivation still needs review of specific commentaries (needs_source).
مزید آراء (1)

academic نقطۂ نظرثانوی رائے

Researchers see in the story an example of social discipline in Medinan society through the boycott as a sanction; the summary needs a specific academic reference (needs_source).

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
هلال بن أمية الواقفي· كعب بن مالك الأنصاري· مرارة بن الربيع العمري· محمد
Has part
مقاطعة الثلاثة المخلفين خمسين ليلة· كتاب ملك غسان إلى كعب بن مالك· كعب وأبو قتادة على جدار الحائط· تأخر كعب بن مالك عن التجهز لتبوك· كعب يعرض ماله وينذر الصدق· كعب يصدق النبي القول· الأمر باعتزال نساء الثلاثة· رجوع النبي واعتذار المتخلفين· قبول توبة الثلاثة
Part of
غزوة تبوك
Occurred at
المدينة المنورة
Mentioned in
حديث كعب بن مالك في تخلفه عن تبوك· البخاري 4418 — حديث كعب بن مالك في التخلف عن تبوك

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المدينة المنورة· كعب بن مالك الأنصاري· محمد· مقاطعة الثلاثة المخلفين خمسين ليلة· قبول توبة الثلاثة· الأمر باعتزال نساء الثلاثة· هلال بن أمية الواقفي· مرارة بن الربيع العمري

ماخذ

  1. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/175
  • صحيح البخاري
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الثلاثة الذين خُلّفوا بعد تبوك”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/the-three-left-behind/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔ متعلقہ

المدينة المنورة

City in the Hejaz to which the Prophet migrated in 622 CE; site of the Prophet's Mosque and the first Muslim community. The Prophet declared it a sanctuary as Abraham declared Mecca — its bounds 'between 'Ayr and Thawr' (or 'to Uhud' in the reading Abu 'Ubayd and al-Hazimi preferred) and 'between its two lava fields'; within them hunting and tree-cutting are forbidden and the bloodwit for unintended killing is heavier. Samhudi counts nearly ninety-five names for it, among them Tayba, Taba and Yathrib.