إدخال الأصنام إلى مكة

إدخال الأصنام إلى مكة

تقریباً 450 قبل مسیح

ʿAmr ibn Luḥayy’s import of idols to the Hijaz and setting Hubal inside the Ka‘ba — the first idolatry in Mecca.

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

-460-450-440 c.

tradition-versus-culture

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

نبذة

إدخال عمرو بن لحيٍ الأصنام إلى مكة ووضع هبل على جوف الكعبة؛ أول فصل في تاريخ الوثنية بالجزيرة بعد عهد إسماعيل.

القصة

يقول ابن إسحاق: أول ما أحدث في الأصنام عمرو بن لحيٍ؛ رأى أهل البلقاء يعظمون الأصنام فجلّ هبل إلى مكة وأمر الناس بعبادته وتعظيمه، ففشا ذلك حتى صار لكل بطن صنم 1.

وكان الناس قديماً على دين إبراهيم وإسماعيل، فلما تباعدوا عن مكة وضاقت بهم أخذ كل من رحل حجراً من حجارة الحرم تعظيماً لها، حتى خلفتهم عبادة الأصنام والحجارة 2.

للزوار الصغار

بعد زمن إسماعيل نسي الناس التوحيد شيئاً فشيئاً؛ حملوا حجارة الحرم معهم في الرحلات ثم عبدوها، حتى جاء عمرو بن لحيٍ بالأصنام الكبار.

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أحرف الجمل على أسماء ملوك مدين· الأنواء· أسماء الأيام والشهور في الجاهلية· الأيام النحسات· الأزلام· البيوت المعظمة على أسماء الكواكب· بيوت النيران· الغول والغيلان

ماخذ

  1. صحيح البخاري
  2. صحيح مسلم
  • الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “إدخال الأصنام إلى مكة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/introduction-of-idolatry-to-mecca/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-16.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

أحرف الجمل على أسماء ملوك مدين

al-Mas'udi's etymology of the abjad numeral letters — the 29 letters of the abjad order named after six kings of Shu'ayb's people: Abjad of Mecca and the Hijaz, Hawwaz and Hutti of Wajj (the Ta'if and Najd lands), and Kalamn, Sa'fas and Qursht of Madyan or Egypt.