فتح قتيبة سمرقند

فتح قتيبة سمرقند

سمرقند

Qutayba besieged Samarqand — the old seat of Sughd's kings before Ishtikhan — through repeated battles, while the Shash king came from Tarband with his fighters for the fiercest fighting, broken and routed. Ghurak truced at two hundred and two thousand dirhams yearly with leave to pray in the city — entered, ate the food Ghurak prepared, built a mosque, and left a Muslim colony including the exegete al-Dahhak ibn Muzahim — or, some say, seven hundred thousand and three days' hospitality. The pact covered the idol- and fire-houses: the idols were taken out, stripped, and burned — the Ajam swore whoever touched them perished — and when Qutayba burned them with his own hand many embraced Islam. Abu Ubayda counts the conquest by force, Sa'id's unbroken sulh deemed too small; and he opened Baykand, Kish, Nasaf, al-Shash, Bum of Farghana, Sughd and Ushrusana.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر الأموي
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

مکان میں

سمرقند

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

غزا قتيبة بن مسلم سمرقند وحصرها، ثم صالحه ملكها غورك. يذكر البلاذري تفاصيل الصلح، ويضيف الصلابي رواية نقض طرخون صلح سنة 90هـ. 1 2

الحصار والصلح

يروي البلاذري أن ملوك السغد كانوا ينزلون سمرقند قديماً ثم نزلوا إشتيغن. حصرهم قتيبة والتقوا مراراً. وكتب ملك السغد إلى ملك الشاش فجاءهم بمقاتلته، فاقتتلوا أشد قتال، ثم أوقع بهم قتيبة وكسرهم. 1

صالحه غورك على ألفين ومئتي ألف درهم كل عام، وعلى أن يصلي في المدينة. فدخلها وأكل من طعام أعده غورك، وصلى واتخذ مسجداً. وخلّف فيها جماعة من المسلمين، منهم الضحاك بن مزاحم. 1

ويذكر المصدر قولاً بأنه صالحه على سبعمئة ألف درهم وضيافة المسلمين ثلاثة أيام. وفي الصلح بيوت الأصنام والنيران، فأُخرجت الأصنام وسُلبت حليتها وأُحرقت. 1

روايات أخرى

ينقل البلاذري عن أبي عبيدة أن قتيبة فتح سمرقند عنوة، وأن سعيد بن عثمان كان قد صالح أهلها قبله. 1

يذكر الصلابي أن طرخون صاحب سمرقند نقض الصلح سنة 90هـ، فحاصرها قتيبة واستنجد أهلها بملوك الشاش وفرغانة، فأوقع بهم. ثم صالحه أهل المدينة على الجزية وعلى أن تخلو المدينة من المقاتلة. 2

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
قتيبة بن مسلم الباهلي· غورك ملك السغد· الضحاك بن مزاحم
Occurred at
سمرقند

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

قصة ابن الأهثم أبي طينة· استدعاء ملك خوارزم قتيبة على أخيه· تدبير قتيبة أمر خوارزم· فتح قتيبة مدينة الفيل· وفاة قثم بن العباس بسمرقند· فتوح قتيبة بيكند وبخارا وقتل نيزك· مقتل قتيبة بن مسلم· افتتاح قتيبة ما وراء النهر

ماخذ

  1. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
  2. الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار — علي محمد الصلابي (الجزء الثاني، 2005), p.92-93
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “فتح قتيبة سمرقند”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/qutayba-samarqand/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-16.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

قصة ابن الأهثم أبي طينة

Abdallah ibn al-Ahtham, Abu Haqan, Qutayba's Marw deputy during campaigns, wrote al-Hajjaj denouncing him. Bashir of the Ahtham warned Qutayba — 'you've opened to a treacherous envious man' — dismissed as cousin-envy, though Bashir begged it stand as his excuse. When al-Hajjaj forwarded the letter and the courier rode past the Sakka without stopping, Ibn al-Ahtham sensed the trap and fled to Syria: years peddling wine and flax round his neck, then rag and cotton over one eye, styled Abu Tutayna the oilman — until al-Walid died and Sulayman rose, when he cast off the disguise and preached congratulations to Sulayman with attacks on al-Hajjaj and Qutayba — 'Abu Tutayna the oilman, the most eloquent of men'. Reading the letter, Qutayba struck the Banu Ahtham, killing nine; Bashir said 'remember my excuse' — 'you put one foot forward and held the other back, enemy of God' — and killed them all. Waki' ibn Abi Sud, deposed from Tamim's command for a Dabbi, swore then, missed zhuhr and asr, and when asked answered: 'how should I pray to a Lord who killed our best as boys and was not angered for them?'