الضحاك بن مزاحم

الضحاك بن مزاحم

تقریباً 721 عیسوی · 102 ھ

Al-Dahhak ibn Muzahim al-Hilali, Khurasan's exegete; met Sa'id ibn Jubayr at Rayy and wrote down tafsir from him.

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

650675700725750775800825 c. c.
العصر العباسي المبكر · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي ہم عصر: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم · أبو حنيفة النعمان بن ثابت · الأعمش سليمان بن مهران · الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو · الحسن بن صالح بن حي

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

الضحاك بن مزاحم الهلالي مفسّر خراسان. لقي سعيد بن جبير بالري فكتب عنه التفسير. 1

يذكر الكتاب أنه كان من العلماء الذين اختارهم عبد الملك لتربية ابنه يزيد قبل الخلافة. 1

الوفاة

وفاته مختلف فيها. تنقل حاشية المحقق عن ابن قتيبة أنه أتى خراسان فأقام بها ومات سنة 102هـ؛ والتحويل إلى نحو 721م مشتق. 2

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Studied under
سعيد بن جبير
Participated in
فتح قتيبة سمرقند

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 307 — من غلبه النوم عن صلاته بالليل كتب له أجرها وكان نومه صدقة· الموطأ 330 — ابن عباس يوتر بعد أن انصرف الناس من الصبح· الموطأ 385 — ابن عباس: صلى الظهر والعصر جميعاً في غير خوف ولا سفر· الموطأ 856 — بلغ مالكاً عن سعيد بن جبير مثل ذلك· الموطأ 1257 — ابن عباس: من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق دما· غورك ملك السغد· قتيبة بن مسلم الباهلي· سمرقند

ماخذ

  1. الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار — علي محمد الصلابي (الجزء الثاني، 2005), p.425
  2. طبقات الفقهاء — أبو إسحاق الشيرازي (تحقيق إحسان عباس، دار الرائد العربي)
  • فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
  • محمد قباني، الدولة الأموية من الميلاد إلى السقوط (دمشق، دار وحي القلم، 2006)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الضحاك بن مزاحم”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-dahhak-ibn-muzahim/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الموطأ 307 — من غلبه النوم عن صلاته بالليل كتب له أجرها وكان نومه صدقة