فتح قتيبة سمرقند

Qutayba's Conquest of Samarqand

سمرقند

غزا قتيبة سمرقند وكانت ملوك السغد تنزلها قديماً ثم نزلت إشتيغن فحصر أهلها والتقوا مراراً فاقتتلوا وكتب ملك السغد إلى ملك الشاش وهو مقيم بالطاربند فأتاه في خلق من مقاتلته فلقيهم المسلمون فاقتتلوا أشد قتال ثم إن قتيبة أوقع بهم وكسرهم فصالحه غورك على ألفين ومائتي ألف درهم في كل عام وعلى أن يصلي في المدينة فدخلها وقد اتخذ له غورك طعاماً فأكل وصلى واتخذ مسجداً وخلف بها جماعة من المسلمين فيهم الضحاك بن مزاحم صاحب التفسير ويقال إنه صالحه على سبعمائة ألف درهم وضيافة المسلمين ثلاثة أيام وكان في صلحه بيوت الأصنام والنيران فأخرجت الأصنام فسلبت حليتها وأحرقت وكانت الأعاجم تقول إن فيها أصناماً من استخف بها هلك فلما حرقها قتيبة بيده أسلم منهم خلق وقال المختار بن كعب الجمحي دوخ السغد بالمبائل حتى ترك السغد بالعراء قعوداً وقال أبو عبيدة فتح قتيبة خوارزم وفتح سمرقند عنوة وقد كان سعيد بن عثمان صالح أهلها ففتحها قتيبة بعده ولم يكونوا نقضوا ولكنه استقل صلحهم وفتح بيكند وكش ونسف والشاش وغزا فرغانة ففتح بمها وغزا السغد وأشروسنة.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر الأموي
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

لم يُكتب النص المطوّل لهذه المادة بعد. الحقائق والصلات أدناه مأخوذة من بيانات المتحف.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
قتيبة بن مسلم الباهلي· غورك ملك السغد· الضحاك بن مزاحم
وقع في
سمرقند

قد يهمك أيضًا

قصة ابن الأهثم أبي طينة· استدعاء ملك خوارزم قتيبة على أخيه· تدبير قتيبة أمر خوارزم· فتح قتيبة مدينة الفيل· وفاة قثم بن العباس بسمرقند· فتوح قتيبة بيكند وبخارا وقتل نيزك· مقتل قتيبة بن مسلم· افتتاح قتيبة ما وراء النهر

المصادر

  • البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «فتح قتيبة سمرقند». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/qutayba-samarqand/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-13.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

قصة ابن الأهثم أبي طينة

كان عبد الله بن عبد الله بن الأهثم أبو حاقان خليفة قتيبة على مرو إذا غزا فكتب إلى الحجاج يسعى بقتيبة ويخبر بما صار إليه من المال وأنذره بشير أحد بني الأهثم فقال إنك قد انبسطت إلى عبد الله وهو ذو غوائل حسود فلا نأمنه أن يعزلك فيستفسدنا فقال أما قلت هذا حسداً لابن عمك فقال فليكن عذري عندك فإن كان ذلك عذرتني فلما كتب ما كتب به إلى الحجاج طوى الحجاج كتابه إلى قتيبة فجاء الرسول حتى نزل السكة بمرو وجاوزها ولم يأت عبد الله فأحس بالشر فهرب فلحق بالشام فمكث زماناً يبيع الخمر والكتانيات في رزمة على عنقه يطوف بها ثم وضع خرقة وقطنة على إحدى عينيه وعصبها واكتنى بأبي طينة وكان يبيع الزيت فلم يزل على هذه الحال حتى هلك الوليد بن عبد الملك وقام سليمان فألقى عنه ذاك الدنس والخرقة وقام بخطبة تهنيئة لسليمان ووقوعاً في الحجاج وقتيبة فتفرق الناس وهم يقولون أبو طينة الزيات أبلغ الناس فلما انتهى إلى قتيبة كتاب ابن الأهثم إلى الحجاج عقر على بني عمه وبنيه وكان أحدهم شيبة أبو شبيب فقتل تسعة أناسي منهم بشير فقال له بشير اذكر عذري عندك فقال قدمت رجلاً وأخرت رجلاً يا عدو الله فقتلهم جميعاً وكان وكيع بن أبي سود قبل ذلك على بني تميم بخراسان فمزله عنهم قتيبة واستعمل رجلاً من بني ضرار الضبي فقال حين قتلهم قتلني الله إن أقتله ويفقدوه فلم يصل الظهر ولا العصر فقالوا له إنك لم تصل فقال وكيف أصلي لرب قتل منا عامتهم صبياناً ولم يغضب لهم.