فاطمة بنت صفوان

فاطمة بنت صفوان

أكسوم

Wife of Amr ibn Sa'id ibn al-As, of Kinana; she emigrated with him to Abyssinia and died there.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
صحابی
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر النبوي
خطہ
arabia · east-africa
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

مکان میں

أكسوم

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

refugees-migrants-diaspora

کہانی میں مقام

  • صحابیروایتی

سنی (منقول)

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

زوجة عمرو بن سعيد بن العاص، من كنانة، هاجرت معه إلى الحبشة وهلكت هناك. 1

في فصل مهاجرة الحبشة

ذكرها ابن إسحاق امرأة عمرو بن سعيد بن العاص وقال إنها هلكت بأرض الحبشة. 1 وأعاد ذكرها في «غرائب العرب» من مهاجرات الحبشة، وهي من كنانة. 2

القبيلة

ينتسب بحسب ابن إسحاق إلى كنانة 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Spouse of
عمرو بن سعيد بن العاص
Member of
كنانة
Died in
أكسوم
Participated in
قدوم مهاجري الحبشة مع جعفر بن أبي طالب

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

قدوم مهاجري الحبشة مع جعفر بن أبي طالب· الهجرة الثانية إلى الحبشة· عبد الله بن الحارث الشاعر· عبد الله بن حذافة السهمي· عبد الله بن سفيان المخزومي· أبو الروم بن عمير· أبو حاطب بن عمرو· عدي بن نضلة

ماخذ

  1. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/4
  2. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/11
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “فاطمة بنت صفوان”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/fatima-bint-safwan/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

قدوم مهاجري الحبشة مع جعفر بن أبي طالب

After Hudaybiyya, the Prophet sent Amr ibn Umayya al-Damri to the Negus, who transported the remaining Muslim emigrants in two ships to the Prophet at Khaybar after the conquest. The Prophet received Ja'far with a kiss between the eyes, saying 'I do not know which gives me greater joy — the opening of Khaybar or the arrival of Ja'far.' Sixteen men came on the two ships; thirty-four others came later or died in Abyssinia; sixteen women emigrated in all, counting those who came back and those who died there, apart from daughters born there.