سواد بن قارب ازدی

سواد بن قارب الأزدي

630~ – 650~

المدينة المنورة → مكة المكرمة

سواد بن قارب ازدی رضی اللہ عنہ، یمن کے ایک معزز گھرانے کے فرد، جو جاہلیت میں کاہن تھے۔ حاکم روایت کرتے ہیں کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے مسجد میں ان سے اس 'رئی' کا حال پوچھا جو تین راتیں ان کے پاس آ کر نبی کی بعثت کی خبر دیتا رہا؛ سواد نے بتایا کہ وہ مکہ روانہ ہوئے، ہجرت کی خبر ملی تو مدینہ پہنچے، اسلام قبول کیا اور ایک نظم پڑھی۔ ذہبی: سند منقطع ہے 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
صحابی
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر النبوي
خطہ
جزیرۂ عرب

وقت میں زندگی

550عیسوی575عیسوی600عیسوی625عیسوی650عیسوی675عیسوی700عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي ہم عصر: عباس بن عبد المطلب · عبد الرحمن بن أبرى · عبد الرحمن بن الحارث بن هشام · عبد الرحمن بن عوف · عبد الرحمن بن جزء الطائي

مکان میں

المدينة المنورةمكة المكرمة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

سواد بن قارب ازدی یمن کے ایک شخص تھے "جو ان میں عزت و مرتبے والے گھرانے سے تھے"، اور جاہلیت میں کاہن تھے۔ حاکم نے "المستدرک" کی کتاب معرفۃ الصحابہ میں (حدیث 6558) ان کا قصہ محمد بن کعب قرظی کی روایت سے نقل کیا ہے۔ 2

عمر سے ملاقات

قصہ یوں ہے کہ عمر بن خطاب مسجد میں بیٹھے تھے کہ ایک شخص گزرا، اور کسی نے کہا: یہ سواد بن قارب ہیں جن کے پاس ان کا 'رئی' نبی کے ظہور کی خبر لایا تھا۔ عمر نے انہیں بلایا اور پوچھا: "کیا تم اب بھی اپنی کہانت پر ہو؟" سواد سخت ناراض ہوئے اور کہا کہ اسلام لانے کے بعد کسی نے ان سے یہ بات نہیں کہی۔ عمر نے کہا کہ ہم جس شرک پر تھے وہ تمہاری کہانت سے بڑا تھا، اور ان سے اپنے رئی کا قصہ سنانے کو کہا۔ 3

رئی کا قصہ

سواد نے بتایا کہ ایک رات وہ نیند اور بیداری کے بیچ تھے کہ ان کا رئی آیا، پاؤں سے انہیں ٹھوکا اور کہا کہ اٹھو اور سمجھو: لؤی بن غالب میں سے ایک رسول بھیجا گیا ہے جو اللہ اور اس کی عبادت کی طرف بلاتا ہے؛ اور جنوں کے ہدایت کی تلاش میں مکہ کی طرف دوڑنے پر تعجب کے اشعار پڑھے۔ سواد نے توجہ نہ دی، تو وہ دوسری اور تیسری رات بھی یہی پیغام لے کر آیا۔ 4

تب ان کے دل میں اسلام کی محبت پیدا ہوئی۔ انہوں نے سواری کسی اور مکہ کی طرف چلے، مگر راستے میں خبر ملی کہ نبی مدینہ ہجرت کر گئے ہیں۔ وہ وہاں پہنچے اور مسجد میں داخل ہوئے جہاں لوگ نبی کے گرد جمع تھے؛ ابو بکر نے انہیں آگے کیا یہاں تک کہ وہ نبی کے سامنے کھڑے ہوئے، اور اشعار پڑھے جن میں رئی اور اس کی تین راتوں کا ذکر تھا، توحید و رسالت کی گواہی تھی اور شفاعت کی درخواست تھی۔ نبی اور ان کے اصحاب ان کے اسلام پر بہت خوش ہوئے، اور عمر اچھل کر ان سے لپٹ گئے اور کہا: "میں چاہتا تھا کہ یہ تم سے سنوں۔" 5

روایت پر حکم

ذہبی تلخیص میں کہتے ہیں: سند منقطع ہے۔ 2

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Member of
الأزد· الصحابة
Traveled to
المدينة المنورة· مكة المكرمة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

عباس بن عبد المطلب· عبد اللہ بن عباس· عبد اللہ بن مسعود· ابوبکر صدیق· عائشہ بنت ابی بکر· حفصہ بنت عمر· هاشم بن عتبة المرقال· سعد بن ابی وقاص

ماخذ

  1. المستدرك على الصحيحين للحاكم — دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الجزء الثالث , p. 704-706
  2. المستدرك على الصحيحين للحاكم — دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الجزء الثالث , p. 704
  3. المستدرك على الصحيحين للحاكم — دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الجزء الثالث , p. 704-705
  4. المستدرك على الصحيحين للحاكم — دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الجزء الثالث , p. 705
  5. المستدرك على الصحيحين للحاكم — دراسة وتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الجزء الثالث , p. 705-706
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “سواد بن قارب ازدی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/sawad-ibn-qarib/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

عباس بن عبد المطلب

نبی کے چچا؛ بدر میں مکی فریق کے ساتھ قیدی بنے اور بعد میں مسلمان ہوئے۔ ان کی نسل سے عباسی خلافت قائم ہوئی۔