عبد الله بن مسعود
عبد الله بن مسعود
تقریباً 594 عیسوی – تقریباً 653 عیسوی · تقریباً 32 ھ† †
† ہجری تاریخ عیسوی/جولین تاریخ سے حساب کے ذریعے نکالی گئی ہے؛ یہ منتقل شدہ تاریخ سے ایک یا دو دن مختلف ہو سکتی ہے۔
مكة المكرمة → الكوفة → المدينة المنورة
A shepherd of Mecca among the first converts, remembered as the first man to recite the Qur'an aloud there; in Kufa he became a founding teacher of its school of learning.
ایک نظر میں
- کردار
- صحابی · عالم
- شمار ہوتا ہے
- sunni
- دور
- العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
- خطہ
- arabia · levant-iraq
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
وقت میں زندگی
مکان میں
نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے
scripture-and-its-sciencesthe-poor-and-the-worker
کہانی میں مقام
- اسلام قبول کرنے والا · تقریباً 613 عیسویروایتی
- صحابی · تقریباً 613 عیسویروایتی
- عالم · تقریباً 640 عیسوی · تقریباً 19 ھ†تاریخی
سنی (منقول)
کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔
یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں
نبذة
عبد الله بن مسعود راعٍ مكي من أوائل ستة مسلمين — أول من جهر بالقرآن في الناس عند التراث، وبعدها أستاذ الكوفة الأول.
الحياة
رجل هُذيلي دقيق البنية كان يرعى غنم أشراف مكة، أسلم من أوائل المسلمين نحو سنة 613م 1. ولما سألت الجماعة الصغيرة من يجهر بالقرآن أمام قريش، تحكي الرواية أنه تطوع — فضُرب ومضى 1.
هاجر مرتين — إلى الحبشة ثم إلى المدينة — وشهد بدرًا 1. ويُروى عن النبي أن من أحب أن يسمع القرآن غضًّا فليسمعه من ابن مسعود. وبعثه عمر إلى الكوفة معلمًا للكتاب والحكم، فمن قراءاته وأحكامه نشأت مدرستها 1. ومات بالمدينة نحو سنة 653م.
الأثر
صارت الكوفة عاصمة الدرس القرآني والفقه الأولى — وشيخها المؤسس راعٍ تعلم بالسماع. وكانت قراءته الخاصة مما طال فيه الكلام حين وحّد عثمان المصحف.
للزوار الصغار
كان ابن مسعود راعيًا فقيرًا — لكنه حفظ القرآن كله من في النبي، فصار أستاذ مدينة كاملة.
في الدعوة السرية (الرحيق المختوم ص76)
يعدّه الكتاب فيمن تلا الرعيل الأول من أوائل المسلمين في الدعوة السرية، في جملة من عدّهم ابن هشام أكثر من أربعين نفراً من جميع بطون قريش 2 3. ويسمّيه عبد الله بن مسعود الهذلي 2.
قتل أبي جهل (الرحيق المختوم ص221)
وجد أبا جهل وبه آخر رمق فاحتز رأسه وجاء به إلى النبي (مقتل أبي جهل) 4.
تعلقات
- Born in
- مكة المكرمة
- Died in
- المدينة المنورة
- Member of
- الجماعة المسلمة الأولى
- Converted under
- محمد
- Participated in
- الهجرة الأولى إلى الحبشة· الهجرة النبوية· غزوة بدر الكبرى· ثلاث سنوات من الدعوة السرية· قضايا عطاء الورثة والموتى· دفن عبد الله ذي البجادين بتبوك· وفاة أبي ذر بالربذة· مقتل أبي جهل في بدر· انشقاق القمر· مسح عثمان بن حنيف السواد· قطائع عثمان بالعراق
- Lived in
- الكوفة
- Taught
- الأسود بن يزيد النخعي· الحارث الأعور· علقمة بن قيس النخعي· مسروق بن الأجدع· شريح القاضي· عبيدة بن عمرو السلماني
- Mentioned in
- الأربعون 4 — يجمع خلقه في بطن أمه· الأربعون 11 — دع ما يريبك إلى ما لا يريبك· الأربعون 14 — لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث· مسلم 50 — ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له حواريون وأصحاب· مسلم 91 — لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر· مسلم 92 — من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة· مسلم 186 — آخر أهل النار خروجاً منها· مسلم 221 — أما ترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة· مسلم 1400 — يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج· مسلم 1820 — لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان· مسلم 2608 — ما تعدون الصرعة فيكم؟ ليس الذي لا يصرعه الرجال· مسلم 2643 — كيفية الخلق الآدمي في بطن أمه· مسلم 2646 — الشقي من شقي في بطن أمه· مسلم 2760 — لا أحد أغير من الله· مسلم 2786 — الحبر: السماوات على إصبع والأرضون على إصبع· الموطأ 107 — بلاغ عن ابن مسعود: من قبلة الرجل امرأته الوضوء· الموطأ 332 — ابن مسعود: ما أبالي لو أقيمت الصبح وأنا أوتر· الموطأ 455 — بلاغ: ابن مسعود يدب راكعاً· الموطأ 479 — ابن مسعود: زمان كثير فقهاؤه قليل قراؤه، وسيأتي زمان على العكس· الموطأ 531 — بلاغ عن بسر بن سعيد: إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء فلا تمسن طيباً· الموطأ 1523 — مالك عن غير واحد: استفتي ابن مسعود بالكوفة في نكاح الأم بعد الابنة، فأرخص، فلما قدم المدينة أخبر أنه ليس كما قال، فرجع فأمر الرجل بفراق امرأته· الموطأ 1582 — عبد الله بن مسعود: رجل طلق امرأته ثماني تطليقات فقيل له إنها بانت منه، فقال صدقوا، ومن لبس على نفسه لبسا جعلنا لبسه به· الموطأ 1711 — يحيى عن مالك: بلغه أن عمر وابنه عبد الله وابن مسعود وسالم والقاسم وابن شهاب وسليمان كانوا يقولون إن حلف الرجل بطلاق المرأة قبل أن ينكحها ثم حنث، فإن ذلك لازم له إذا نكحها· الموطأ 1712 — عبد الله بن مسعود: فيمن قال كل امرأة أنكحها فهي طالق: إذا لم يسم قبيلة أو امرأة بعينها فلا شيء عليه، وهو أحسن ما سمعه مالك· الموطأ 1777 — يحيى بن سعيد: سأل رجل أبا موسى الأشعري عن امرأته التي مص من ثديها لبنا، فقال أبو موسى أراها قد حرمت عليك، ثم قال لابن مسعود: لا رضاعة إلا ما كان في الحولين، فقال أبو موسى: لا تسألوني ما كان هذا الحبر بين أظهركم· الموطأ 1801 — يحيى عن مالك عن ابن شهاب: أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أخبره أن عبد الله بن مسعود ابتاع جارية من امرأته زينب الثقفية، واشترطت عليه أنك إن بعتها فهي لي بالثمن، فسأل عمر بن الخطاب فقال: لا تقربها وفيها شرط لأحد· الموطأ 1935 — يحيى عن مالك: بلغه أن رسول الله نهى عن بيعتين في بيعة· الموطأ 1960 — مالك: بلغه أن عبد الله بن مسعود كان يحدث: أيما بيعين تبايعا فالقول ما قال البائع، أو يتراددان، وذكر المحقق أن الحديث مشهور عند العلماء ولا إسناد صحيح له· الموطأ 1992 — مالك: بلغه أن عبد الله بن مسعود كان يقول: من أسلف سلفا فلا يشترط أفضل منه، وإن كانت قبضة من علف، فهو ربا· الموطأ 2829 — ابن مسعود: عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر والبر إلى الجنة· الموطأ 2831 — ابن مسعود: العبد يكذب فتنكت في قلبه نكتة سوداء حتى يكتب عند الله من الكاذبين
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
محمد· مالك بن أنس· عمر بن الخطاب· عثمان بن عفان· مكة المكرمة· العصر النبوي· أبو بكر الصديق· بلال بن رباح
ماخذ
- Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir (Bewley translation, Ta-Ha)
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.76
- السيرة النبوية — ابن هشام, 1/245-262
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.221
- Ibn Ishaq / Guillaume, The Life of Muhammad (1955)
- صحيح البخاري
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “عبد الله بن مسعود”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abdullah-ibn-masud/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.