غار حراء

غار حراء

A small cave on Jabal al-Nur about two miles from Mecca — four cubits long and a cubit and three-quarters wide — where the Prophet used to retreat for worship during Ramadan before prophethood.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

غار لطيف في جبل النور على مبعدة نحو ميلين من مكة، طوله أربعة أذرع وعرضه ذراع وثلاثة أرباع ذراع من ذراع الحديد؛ فيه كان النبي يخلو شهر رمضان قبل البعثة، وفيه جاءه الملك بأول الوحي (بدء الوحي) 1 2 3 4.

الخلوة فيه

لما قاربت سنّه الأربعين حُبّب إليه الخلاء، فكان يأخذ السويق والماء ويذهب إلى غار حراء ومعه أهله قريباً منه، فيقيم فيه شهر رمضان يُطعم من جاءه من المساكين ويقضي وقته في العبادة والتفكير فيما حوله من مشاهد الكون 1 3 4. ويذكر المؤلف نقلاً عن صاحب الظلال أن هذه العزلة كانت قبل التكليف بالرسالة بثلاث سنوات، شهراً من كل سنة 1 5. وفي حديث عائشة أنه كان يتحنّث فيه، أي يتعبد، الليالي ذوات العدد ويتزوّد لذلك 2 6.

ما لم يُذكر هنا

لا يذكر الكتاب تاريخ الغار بعد ذلك ولا زيارته في العصور اللاحقة؛ والإحداثيات في بطاقة البيانات من خطة المتحف لا من الكتاب.

للزوار الصغار

غار حراء كهف صغير في جبل قرب مكة، لا يتسع إلا لشخص أو اثنين. كان النبي يجلس فيه وحده يفكر ويتعبد، وفيه نزل عليه أول القرآن.

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Site of
بدء الوحي في غار حراء
Part of
مكة المكرمة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

فترة الوحي· خديجة بنت خويلد· محمد· ورقة بن نوفل· دار الندوة· الكعبة· المسجد الحرام· عبادة الأصنام في الجاهلية ومراسمها

ماخذ

  1. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.65
  2. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.67
  3. رحمة للعالمين — المنصور فوري, 1/47
  4. السيرة النبوية — ابن هشام, 1/235-236
  5. في ظلال القرآن — سيد قطب, 29/166-167
  6. صحيح البخاري, 1/2-3
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “غار حراء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/place/ghar-hira/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-16.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

فترة الوحي

The pause in revelation after the first descent at Hira — days rather than years in the reading of Ibn Sa'd via Ibn Abbas that the book prefers — ending when Jibril appeared seated on a throne between heaven and earth and surat al-Muddaththir came down with the command to rise and warn.