علامات النبوة
The signs of prophethood
عدد ابن خلدون علامات الأنبياء: الغيبة عن الحاضرين عند الوحي مع غطيط يشبه الغشي وهو استغراق في لقاء الملك الروحاني ثم يتنزل إلى المدارك البشرية إما بسماع دوي من الكلام أو يتمثل له صورة شخص، والخلق الذي كان قبل الوحي من مجانبة المذمومات وهو معنى العصمة كأنه مفطور على التنزه عنها حتى كان لا يقرب البصل والثوم لأنه يناجي من لا يناجون، والدعاء إلى الدين والعبادة من الصلاة والصدقة والعفاف وبه استدلت خديجة وأبو بكر واستدل هرقل على صدقه لما أجابه أبو سفيان فقال إن يكن ما تقول حقاً فهو نبي وسيملك ما تحت قدمي هاتين، والحسب في قومهم لقوله ما بعث الله نبياً إلا في منعة من قومه أي عصبة وشوكة تمنعه عن أذى الكفار حتى يبلغ رسالة ربه، ووقوع الخوارق لهم شاهدة بصدقهم 1. ومن علاماته المشاهدة خاتم النبوة بين كتفيه — شامة كزر الحجلة رآها السائب بن يزيد رضي الله عنه غلاماً حين توضأ فقام خلف ظهره 2.
نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
موجز
علامات عند ابن خلدون
- الغيبة عن الحاضرين عند الوحي مع غطيط يشبه الغشي، وهو استغراق في لقاء الملك الروحاني. ثم يتنزل إلى المدارك البشرية، إما بسماع دويّ من الكلام أو بتمثل صورة شخص.
- الخُلق قبل الوحي: مجانبة المذمومات، وهو معنى العصمة، كأنه مفطور على التنزه عنها.
- الدعاء إلى الدين والعبادة من الصلاة والصدقة والعفاف. وبه استدلت خديجة وأبو بكر، واستدل هرقل على صدق النبي ﷺ لما أجابه أبو سفيان.
- الحسب في قومهم، لقوله إنه ما بعث الله نبياً إلا في منعة من قومه، أي عصبة وشوكة تمنعه عن أذى الكفار حتى يبلغ رسالة ربه.
- وقوع الخوارق شاهدة بصدقهم.
خاتم النبوة
الصلات
- مبني على
- البخاري 190 — خاتم النبوة بين الكتفين
- ذو صلة بـ
- مراتب الوحي
قد يهمك أيضًا
بدء الوحي في غار حراء· السائب بن يزيد· محمد· مراتب الوحي· البخاري 190 — خاتم النبوة بين الكتفين
المصادر
- Ibn Khaldun, Abd al-Rahman. مقدمة ابن خلدون., p. 90-92
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند., 190
- Ibn Khaldun, Abd al-Rahman. مقدمة ابن خلدون., p.90-92
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «علامات النبوة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/alamat-al-nubuwwa/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.