islam.museum
جولة وتعلّم بحث English

العشرة المبشرون بالجنة

The ten promised Paradise

العشرة من الصحابة الذين سمّاهم النبي وبشّرهم بالجنة، ويشهد لهم الطحاوي بها: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر تفكك الخلافة العباسية
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

العقيدة

موجز

يقول الطحاوي: «وإن العشرة الذين سمَّاهم رسول الله وبشَّرهم بالجنة، نشهد لهم بالجنة، على ما شهد لهم رسول الله، وقوله الحق» 1، ويسمّيهم: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح، ويصف أبا عبيدة بأنه «أمين هذه الأمة» 2.

الأسماء

تنبيه

يقول الطحاوي في عامة المؤمنين المحسنين: «ولا نأمن عليهم، ولا نشهد لهم بالجنة» 3، أما الشهادة للعشرة فيبنيها على ما شهد لهم به رسول الله 1.

في لمعة الاعتقاد لابن قدامة المقدسي

يقول ابن قدامة: «ونشهد للعشرة بالجنة، كما شهد لهم النبي»، ثم يسمّيهم: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح 4. ثم يقول: «وكل من شهد له النبي بالجنة، شهدنا له بها»، فيذكر الحسن والحسين وثابت بن قيس 5.

في العقيدة الواسطية لابن تيمية

يقول ابن تيمية: «ويشهدون بالجنة لمن شهد له رسول الله كالعشرة وثابت بن قيس بن شماس وغيرهم من الصحابة» 6. ويذكر قبل ذلك أنهم يؤمنون بأن الله قال لأهل بدر: «اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم»، وبأنه «لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة» كما أخبر النبي 6.

ما لم يُذكر هنا

يعرض هذا المدخل مواقف العقيدة الطحاوية ولمعة الاعتقاد لابن قدامة والعقيدة الواسطية لابن تيمية، منسوباً كل منها إلى كتابه. ولم تُضف بعد أقوال الأشاعرة والماتريدية وبقية المدارس السنية وغير السنية من كتبها، ويحتاج المدخل إلى مراجعة متخصص قبل ترقيته.

الآراء في المسألة

المسألة: هل يُشهد للعشرة بالجنة، وعلى أي أساس يُشهد لغيرهم؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف) · حنفيالمرجع الأساسي

الشهادة للعشرة بالجنة بما شهد لهم به النبي

يقول الطحاوي إن العشرة الذين سمّاهم رسول الله وبشّرهم بالجنة يُشهد لهم بها على ما شهد لهم، ويسمّيهم ويصف أبا عبيدة بأنه أمين هذه الأمة.

ممن قال به: أبو جعفر الطحاويالعقيدة الطحاوية

المستند: العقيدة الطحاوية، بيان عقيدة أهل السنة والجماعة (دار ابن حزم 1995) البند 124، ص 29 و30

آراء أخرى (2)

أهل السنة (إطار المتحف) · حنبليالمرجع الأساسي

الشهادة للعشرة ولكل من شهد له النبي بالجنة، مع عدم الجزم لغيرهم

يقول ابن قدامة: «ونشهد للعشرة بالجنة، كما شهد لهم النبي»، ويسمّيهم، ثم يقول: «وكل من شهد له النبي بالجنة، شهدنا له بها»، ويذكر الحسن والحسين وثابت بن قيس، ولا يجزم لأحد من أهل القبلة بجنة ولا نار إلا من جزم له الرسول.

ممن قال به: ابن قدامة المقدسيلمعة الاعتقاد

المستند: لمعة الاعتقاد، ابن قدامة المقدسي (المكتب الإسلامي) ص 38 و39

أهل السنة (إطار المتحف) · حنبليالمرجع الأساسي

الشهادة بالجنة لمن شهد له النبي، كالعشرة وثابت بن قيس

يقول ابن تيمية إن أهل السنة «يشهدون بالجنة لمن شهد له رسول الله كالعشرة وثابت بن قيس بن شماس وغيرهم من الصحابة»، ويذكر أن أهل بدر قال الله لهم «اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم» وأنه لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة.

ممن قال به: ابن تيميةالعقيدة الواسطية

المستند: العقيدة الواسطية، ابن تيمية (المطبعة السلفية) ص 24

قد يهمك أيضًا

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنبالآخرة: القبر والبعث والحسابأشراط الساعةمحبة الصحابة وحكم الكلام فيهم (في العقيدة الطحاوية)الإحسانالإيمانالإسلام (الدين)القرآن كلام الله (في العقيدة الطحاوية)

المصادر

  1. الطحاوي, أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة. (1995). العقيدة الطحاوية: بيان عقيدة أهل السنة والجماعة. دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت (الطبعة الأولى 1416هـ - 1995م)., p.29
  2. الطحاوي, أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة. (1995). العقيدة الطحاوية: بيان عقيدة أهل السنة والجماعة. دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت (الطبعة الأولى 1416هـ - 1995م)., p.30
  3. الطحاوي, أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة. (1995). العقيدة الطحاوية: بيان عقيدة أهل السنة والجماعة. دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت (الطبعة الأولى 1416هـ - 1995م)., p.21
  4. ابن قدامة المقدسي, موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد. لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد. المكتب الإسلامي، دمشق وبيروت (الطبعة الأولى 1380هـ؛ الرابعة، بيروت 1395هـ)., p.38
  5. ابن قدامة المقدسي, موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد. لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد. المكتب الإسلامي، دمشق وبيروت (الطبعة الأولى 1380هـ؛ الرابعة، بيروت 1395هـ)., p.39
  6. ابن تيمية, تقي الدين أحمد. العقيدة الواسطية ويليها المناظرة في العقيدة الواسطية. المطبعة السلفية ومكتبتها، القاهرة., p.24
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «العشرة المبشرون بالجنة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/ashara-mubashshara/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-12.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب

مبدأ الطحاوي في تسمية أهل القبلة مسلمين مؤمنين ما داموا مصدقين بما جاء به النبي، وألا يُكفَّر أحد منهم بذنب ما لم يستحله.