البر

al-Barr — The Beneficent

البر: البرّ بعباده المحسن إليهم الواسع برّه. الاسم رقم 79 في التعداد الوارد في حديث الترمذي عن أسماء الله الحسنى.

العمق

نظرة سريعة

العبادات والأركان

موجز

البر: البرّ بعباده المحسن إليهم الواسع برّه. وهو الاسم رقم 79 في تعداد أسماء الله الحسنى الوارد في حديث أبي هريرة عند الترمذي 1؛ وقد أفرد ابن قيم الجوزية بابًا لشرح هذه الأسماء في جلاء الأفهام 2.

في القرآن

ورد الاسم في آيات، منها: 10:22، 17:67، 17:68، 17:70، 2:177، 2:189، 27:63، 29:65، 3:92، 30:41، 31:32، 5:2، 5:96، 52:28، 6:59، 6:63، 6:97.

في السنة

جاء في حديث أبي هريرة: «إن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا من أحصاها دخل الجنة» 3؛ ومن الروايات التي ورد فيها الاسم: 27، 2552، 2553، 880.

في حياة الناس

ومن البر: برّ أويس القرني بأمه حتى بلغ خبره السماء؛ أخبر النبي ﷺ أصحابه عنه قبل أن يروه، ولم يكن أويس قد رآه قط. 3

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
الأربعون 27 — البر حسن الخلق / استفت قلبك· مسلم 2552 — إن من أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه· مسلم 2553 — البر حسن الخلق والإثم ما حاك في صدرك· الموطأ 880 — عمرة عن رسول الله: أراد أن يعتكف، فلما انصرف إلى المكان وجد أخبية: خباء عائشة وحفصة وزينب، فقال: البر تقولون بهن؟ فانصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشراً من شوال· القرآن 10:22· القرآن 17:67· القرآن 17:68· القرآن 17:70· القرآن 2:177· القرآن 2:189· القرآن 27:63· القرآن 29:65· القرآن 3:92· القرآن 30:41· القرآن 31:32· القرآن 5:2· القرآن 5:96· القرآن 52:28· القرآن 6:59· القرآن 6:63· القرآن 6:97
جزء من
أسماء الله الحسنى

قد يهمك أيضًا

البر· محمد· السيئات· النواس بن سمعان· العدل· العفو· الأحد· الآخر

المصادر

  1. الترمذي, محمد بن عيسى; al-Tirmidhi, Muhammad ibn Isa. الجامع الكبير (سنن الترمذي). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند.
  2. ابن قيم الجوزية, شمس الدين محمد بن أبي بكر. جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد. دار ابن حزم (per scanned title page; year not legible in OCR).
  3. مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «البر». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/asma-al-barr/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-09.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

البر

البر والإثم في الحديث السابع والعشرين من الأربعين معرفتان تعريفاً وجدانياً مع الخلق: ففي حديث النواس بن سمعان عند مسلم (2553) «البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس» — فالبر محض خلق، والإثم قلق داخلي مع كراهية اطلاع الناس عليه؛ وفي حديث وابصة بن معبد عند أحمد والدارمي جاء الأمر «استفت نفسك» ونكت بأصابعه الثلاث في صدره: البر ما اطمأن إليه القلب واطمأنت إليه النفس، والإثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك — فجعل استقرار النفس وانشراح الصدر علامة للبر وترددهما علامة للإثم حتى مع فتيا المفتين؛ وتؤيده طريق أبي أمامة «إذا حاك في صدرك شيء فدعه» وطريق أبي ثعلبة الخشني «البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب… وإن أفتاك المفتون»، وكلا الإسنادين جيد عند ابن رجب.