فتن المئات

قاعدة تاريخية أوردها السيوطي في ختام تاريخ الخلفاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه رضي الله عنه ما كان منذ كانت الدنيا رأس مئة سنة إلا كان عند رأس المئة أمر، فعدد السيوطي عند رأس المئة الأولى فتنة الحجاج وفي الثانية فتنة المأمون وحروبه مع أخيه ثم امتحانه الناس بخلق القرآن وهي أعظم الفتن في هذه الأمة وأولها بالنسبة إلى الدعاء إلى البدعة وفي الثالثة خروج القرمطي وفتنة المقتدر لما خلع وذبح القاضي وخلقاً من العلماء وفتنة تفرق الكلمة ومن جملة ذلك ابتداء الدولة العبيدية وفي الرابعة فتنة الحاكم بأمر الله وفي الخامسة أخذ الفرنج الشام وبيت المقدس وفي السادسة الغلاء الذي لم يسمع بمثله وابتداء أمر التتار وفي السابعة فتنة التتار العظمى التي أسالت من دماء أهل الإسلام بحاراً وفي الثامنة فتنة تمرلنك التي استصغرت بالنسبة إليها فتنة التتار على عظمها وسأل الله أن يقبضه قبل وقوع فتنة المئة التاسعة، وقال تلميذه جرامرد الناصري الحنفي لا شك ولا ارتياب أن فتنة المئة التاسعة هي فتنة ابن عثمان سليم شاه وحروبه مع إخوته وقتله إياهم ثم حروبه صاحب الشرق ثم اجتماعه بعسكر مصر على مرج دابق وقتله سلطانها ثم دخوله مصر وفعله فيها ما فعل وأن الله أجاب دعاء الشيخ فقبضه قبل وقوعها ¹.