المغفرة

Divine forgiveness (maghfira)

المغفرة في الحديث الثاني والأربعين — آخر الأربعين النووية — أوسع ما جاء في وعد الله لعباده: «يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا بن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، يا بن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة» — واستخرج ابن رجب منه ثلاثة أسباب تحصل بها: الدعاء مع الرجاء، والاستغفار، ولقاء الله بلا شرك — فالمغفرة تجاب الذنوب مهما عظمت ما دامت بلا شرك وبالدعاء الراجي والاستغفار الصادق (جامع العلوم والحكم ص 830–831).

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الروحانية والتصوف

موجز

المغفرة في الحديث الثاني والأربعين، آخر الأربعين النووية، من أوسع ما جاء في وعد الله لعباده. وفيه أن الله يغفر لمن دعاه ورجاه مهما كان منه. 1

واستخرج ابن رجب من الحديث ثلاثة أسباب تحصل بها المغفرة: الدعاء مع الرجاء، والاستغفار، ولقاء الله بلا شرك. 1

المغفرة جزء من باب التوبة. 2

الصلات

استكشف الصلات

مبني على
الأربعون 42 — يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك· الموطأ 65 — عثمان: من أحسن وضوءه غُفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى· الموطأ 66 — خروج الخطايا مع الوضوء: حديث الصنابحي· الموطأ 67 — أبو هريرة: تخرج الخطايا مع الماء حتى يخرج نقياً من الذنوب· الموطأ 231 — إذا أمّن الإمام فأمّنوا· الموطأ 232 — إذا قال الإمام آخر الفاتحة فقولوا آمين· الموطأ 233 — إذا قال أحدكم آمين وقالت الملائكة في السماء آمين· الموطأ 234 — إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد· الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه· الموطأ 346 — ثلاثة أحاديث في واحد: غصن الشوك، والشهداء خمسة، والنداء والصف الأول· الموطأ 441 — الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث· الموطأ 445 — إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة: فذلكم الرباط· الموطأ 645 — الرجل الذي أوصى أن يُحرق ويُذرى نصفه في البر ونصفه في البحر: من خشيتك يا رب، فغفر له
جزء من
التوبة

قد يهمك أيضًا

محمد· الموطأ، كتاب الصلاة· أبو هريرة· الصلاة· عبد الرحمن بن هرمز الأعرج· عبد الله بن ذكوان أبو الزناد· محمد بن إسماعيل البخاري· ابن عبد البر

المصادر

  1. الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت., p.830-831
  2. الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «المغفرة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/maghfira/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

محمد

نبي الإسلام (نحو 570–632م)، الذي يؤمن المسلمون بنزول القرآن عليه، ومؤسس أول مجتمع إسلامي في المدينة المنورة.، وكفن في ثلاثة أثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة ونزل في قبره علي بن أبي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وشقران مولاه، وتنوزع في عمره فقال ابن عباس وأبو هريرة وعائشة ثلاث وستون وقيل خمس وستون عن ابن عباس وقتادة عن الحسن عن دغفل بن حنظلة وقيل ستون عن عروة بن الزبير وعائشة ، ومن مشاهد بيته في الصحيح ما رآه عمر في مشربته زمن الاعتزال: حصير لا يفصل بينه وبين الأرض، ووسادة من أدم حشوها ليف، وأثر الحصير في جنبه ، وعند مسلم أسماؤه الخمسة: «أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي» ، وصلى حتى انتفخت قدماه فقيل له فقال «أفلا أكون عبداً شكوراً»