مسودةكُتبت بمعونة الذكاء الاصطناعي من المصادر التي تستشهد بها، ولم يقرأها محرر بشري بعد.
نظرة سريعة
توقعات المنهاج
A3.1— استكشف مجموعة متنوعة من المواد والوسائط، ومنها الوسائط البديلة، ومن التقنيات والأدوات والأساليب التقليدية و/أو الناشئة، وجرّبها، ووظّفها في إنتاج أعمال فنية […]A3.2— أظهر الطرق المناسبة لتجهيز أعمالك الفنية للعرض […]A3.3— أظهر فهمًا لطرق متنوعة يمكن بها عرض الأعمال الفنية للوصول إلى جماهير مختلفة […]
موجز
يطلب منك هذا الدرس أن تجرّب مواد وتقنيات متنوعة، وأن تجهّز أعمالك الفنية للعرض، وأن تفهم الطرق المختلفة التي يُعرض بها العمل ليصل إلى جمهوره. يقدّم المتحف حالتين من العالم الإسلامي: مواد الفسيفساء الخزفية، والمواضع التي كان يُعرض فيها عمل الخطّاط ويُوقَّع. أما إنتاج أعمالك الفنية وعرضها فلصفّك. 1
ماذا يتيح المادة لصانعها؟
اختر مادة واحدة من السجلات. اسأل عمّا يُصنع بها قبل أن تصير جزءًا من العمل، وأي مواد عندك يمكن أن تُعامل بطريقة مشابهة.
من الجمهور، وأين يلقى العمل؟
عدّد المواضع التي يذكرها السجل. واسأل في كل منها من سيرى العمل هناك، وماذا تضيف إلى قطعة معدّة له أو تحذف منها.
تعمّق
نقل ركسفورد نيوكومب عن جان غالوتي وصفه لأزقة فاس. يدل على البيت قيد البناء حصى من شظايا الفخار المزجج الملون، بقايا الزليج، ويُسمع في الفناء رنين مطارق الصناع الفولاذية وهم يقصّون القطع 2. ويضيف نيوكومب أن الكتابات العربية والكوفية في أطر اللوحات تُصنع من بلاطات مزججة كاملة، سوداء في الغالب. يُخطّ عليها النقش ثم يُنقر ما حول الحروف بالأزاميل حتى يظهر الفخار، فيبدو الخط أسود على أرضية فخارية، وهي صنعة تحتاج إلى مهارة بالغة 3 4.
كيف نعرف؟
من كتب هذه الكتابة، ومن كان له أن يوقّعها؟ سجل الخطّاط يعرض جواب الصنعة نفسها. كانت الإجازة تُعطى بعد أن يقلّد التلميذ قطعة لأستاذ قديم اختاره أستاذه، وتكتب فيها أن الأستاذ أجازه أن يكتب توقيعه تحت خطه 5. ويبدأ التوقيع عادةً بعبارة «كتبه». وتُوقّع التمارين بـ«مشقه»، والنقل بـ«قلّده» 5. وتضيف دائرة المعارف الإسلامية أن كبار الخطاطين كثيراً ما كانوا يرسمون على الورق نماذج لنقوش تُنفَّذ في مواد أخرى 6.
فكّر في هذا
افترض أن خطاطاً رسم النموذج على الورق وأن صانعاً قصّ الحروف من البلاط المزجج الأسود. من ينبغي أن يُسمّى صانع النقش، وما أقوى اعتراض على جوابك؟
إلى المتحف
- الزليج: فسيفساء المغرب الخزفية، وكيف تُنقر الكتابات في البلاط الأسود.
- الخطّاط: الإجازة والتوقيع والأشكال التي عُرض فيها العمل.
- الخط الإسلامي: صلة النقوش في الحجر والجص والخزف والمعدن بالخط على الورق.
جرّب هذا
المصادر
- The Ontario Curriculum: The Arts. Ontario Ministry of Education.
- Newcomb, Rexford. (1929). The Decorative Tiles of North Africa. Associated Tile Manufacturers, New York. , p.21
- Newcomb, Rexford. (1929). The Decorative Tiles of North Africa. Associated Tile Manufacturers, New York. , p.22
- Newcomb, Rexford. (1929). The Decorative Tiles of North Africa. Associated Tile Manufacturers, New York. , p.23
- Derman, M. Uğur. (1997). HATTAT. TDV İslâm Araştırmaları Merkezi, TDV İslâm Ansiklopedisi, vol. 16 (Istanbul, 1997), pp. 493–499; web edition. , p.493-499
- Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 4 p. 1159
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «المواد وتجهيز العمل وعرضه». islam.museum، https://islam.museum/ar/course/ca-on-g10-avi2o-a-1/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-13.
حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON