مسودةكُتبت بمعونة الذكاء الاصطناعي من المصادر التي تستشهد بها، ولم يقرأها محرر بشري بعد.
نظرة سريعة
توقعات المنهاج
C3.1— باستخدام المعلومات من نصوص متنوعة بلغة الدراسة، تحديد الجماعات التي تُتحدَّث فيها هذه اللغة، والتعرّف إلى جوانب من ثقافاتها، وإقامة صلات بالتجارب الشخصية وبجماعة الطالب نفسه وجماعات أخرى […]
موجز
يطلب منك هذا الدرس أن تستعمل ما تقرؤه باللغة المدروسة لتتعرف إلى الجماعات التي تُتحدَّث فيها وإلى جوانب من ثقافاتها. ويقدّم المتحف ثلاثة أمور للقراءة عنها: اللغة، والقصة التي تُروى عن وضع خطها، وعيداً واحداً هو عيد الفطر. أما النصوص التي تقرؤها والجماعات التي وراء ذلك فيأتي بها صفّك. 1
ماذا تقول اللغة وكتابتها عن أهلها؟
اقرأ كيف تعرض السجلات اللغة، والرواية عن خطها، وعيداً من الأعياد. ودوّن أي العبارات وصف وأيها رواية عن راوٍ واحد، وما الذي تحتاجه لتأكيد النوع الثاني.
تعمّق
تلاحظ دائرة المعارف الإسلامية أن من العسير فصل الخط العربي عن سائر خطوط العالم الإسلامي التي استعارت أبجديته، وأن من العسير كذلك رسم خريطة استعماله، لأن اللغة والدين والخط لم تنتشر دائماً معاً 2. فقد اختفت الكتابة العربية من إسبانيا وصقلية بعد الاسترداد، إلا في النقوش الزخرفية 2. وفي بعض الأماكن بقي الخط بعد تراجع اللغة المحكية بوصفه وسيلة إدارية أو أدبية، وفي جنوب شرق آسيا وأفريقيا السوداء سار الخط أبعد مما سارت اللغة، وفي العصر الحديث حلت الحروف اللاتينية، وأحياناً السيريلية، محله في التركية والملايوية والملغاشية وعدد من اللغات الأفريقية 2. وفي العالم الملايوي بقي الخط العربي حتى نحو سنة 1500 لا يُستعمل إلا للعربية تقريباً، وفي مطلع القرن السادس عشر شاع للملايوية ولغات إندونيسية أخرى 3.
رأيان
تذكر الموسوعة الفقهية الكويتية أن الشافعي يرى أن معرفة لسان العرب فرض على كل مكلف بقدر جهده، وهي في حق المجتهد أشد 4، وأن الفقهاء يشترطون العربية في قراءة القرآن، والأذكار في الصلاة، والتكبير، والأذان، وخطبة الجمعة 5. أما دائرة المعارف الإسلامية، وهي تتحدث عن الخط لا عن العبادة، فتقول إن الكتابة العربية انتشرت مع الإيمان ومع الحضارة التي بلغت فيها كمالها 6، وإن اللغة والدين والخط لم تنتشر دائماً معاً 2.
كيف نعرف؟
فكّر في هذا
إلى المتحف
- العربية في الفقه: معنى اللفظ، وما يشترطه الفقهاء من العربية.
- الخط الإسلامي: الخط خارج البلاد العربية، والهند وجنوب شرق آسيا، كما تعرضها دائرة المعارف الإسلامية.
- عيد الفطر: التكبير عند الفقهاء، وعادات الأيام عند دائرة المعارف الإسلامية.
- وضع الخط العربي وانتشاره: رواية البلاذري عن انتقال الخط.
جرّب هذا
اقرأ سجلّي اللغة العربية ووضع الخط العربي. دوّن الأماكن والأشخاص الذين تذكر الرواية أن الخط انتقل عبرهم، ثم ارسمها خريطة. ثم اقرأ سجل عيد الفطر ودوّن العيدين اللذين يذكرهما ومتى يقع كل منهما.
المصادر
- The Ontario Curriculum: Classical Studies and International Languages. Ontario Ministry of Education.
- Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 4 p. 1158
- Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 4 p. 1172
- الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11543
- الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11544
- Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 4 p. 1157
- الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11984
- Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 3 p. 1039
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «العربية وخطّها وعيد». islam.museum، https://islam.museum/ar/course/ca-on-g12-international-languages-level3-c-1/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-13.
حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON