وضع الخط العربي وانتشاره

The Devising and Spread of Arabic Script

الحيرة

قال الشرقي بن القطامي اجتمع ثلاثة نفر من طيئ ببقة وهم مرامر بن مرة وأسلم بن سدرة وعامر بن جدرة فوضعوا الخط وقاسوا هجاء العربية على هجاء السريانية فتعلمه منهم قوم من أهل الأنبار ثم تعلمه أهل الحيرة من أهل الأنبار وكان بشر بن عبد الملك أخو أكيدر بن عبد الملك بن عبد الجن الكندي ثم السكوني صاحب دومة الجندل يأتي الحيرة فيقيم بها الحين وكان نصرانياً فتعلم بشر الخط العربي من أهل الحيرة ثم أتى مكة في بعض شأنه فرآه سفيان بن أمية بن عبد شمس وأبو قيس بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب يكتب فسألاه أن يعلمهما الخط فعلمهما الهجاء ثم أراهما الخط فكتبا ثم إن بشراً وسفياناً وأبا قيس أتوا الطائف في تجارة فصحبهم غيلان بن سلمة الثقفي فتعلم الخط منهم وفارقهم بشر ومضى إلى ديار مضر فتعلم الخط منه عمرو بن زرارة بن عدس فيسمى عمرو الكاتب ثم أتى بشر الشام فتعلم الخط منه ناس هناك وتعلم الخط من الثلاثة الطائيين أيضاً رجل من طابخة فعلمه رجلاً من أهل وادي القرى فأقام بها وعلم الخط قوماً من أهلها.

العمق

نظرة سريعة

العصر
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

ينقل البلاذري عن الشرقي بن القطامي رواية في أصل الخط العربي. اجتمع ثلاثة من طيئ في بقة، هم مرامر بن مرة وأسلم بن سدرة وعامر بن جدرة، فوضعوا الخط وقاسوا هجاء العربية على هجاء السريانية. 1

انتقال الخط

تعلمه منهم قوم من أهل الأنبار، ثم أهل الحيرة من أهل الأنبار. وتعلمه بشر بن عبد الملك أخو أكيدر صاحب دومة الجندل، وكان نصرانياً، من أهل الحيرة. 1

ثم جاء بشر مكة فعلّم الهجاء ثم الخط لـسفيان بن أمية وأبي قيس بن عبد مناف. وفي الطائف تعلمه منهم غيلان بن سلمة الثقفي. ثم مضى بشر إلى ديار مضر، فتعلمه منه عمرو بن زرارة وسمي عمراً الكاتب. وتعلمه ناس في الشام. 1

وتعلمه رجل من طابخة من الطائيين الثلاثة، فعلّمه رجلاً من وادي القرى أقام بها وعلّم أهلها. 1

ملاحظة

هذه رواية واحدة منسوبة إلى راوٍ واحد، ولا تاريخ لها في البيانات. يحتاج إلى مصدر إضافي.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
بشر بن عبد الملك· سفيان بن أمية بن عبد شمس· أبو قيس بن عبد مناف بن زهرة· غيلان بن سلمة الثقفي· عمرو بن زرارة بن عدس
وقع في
الحيرة

قد يهمك أيضًا

بعثة أبي عبيد إلى العراق· قتل عمرو بن هند مضرط الحجارة· صلح الحيرة· أبو برقان· الحارث بن عمرو الكندي· المنذر المعرور· المنذر بن ماء السماء· النعمان بن المنذر

المصادر

  1. البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «وضع الخط العربي وانتشاره». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/arabic-script-origin/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

بعثة أبي عبيد إلى العراق

عند البلاذري: لما استُخلف عمر وجّه أبا عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف — وهو أبو المختار بن أبي عبيد — إلى العراق في ألف وكتب إلى المثنى يأمره بتلقيه والسمع والطاعة له وبعث معه سليط بن قيس بن عمرو الأنصاري وقال له لولا عجلة فيك لوليتك ولكن الحرب زبون لا يصلح لها إلا الرجل المكيث فأقبل أبو عبيد لا يمر بقوم من العرب إلا رغّبهم في الجهاد والغنيمة فصحبه خلق فلما صار بالمذيب بلغه أن جابان الأعجمي بتستر في جمع كثير فلقيه فهزم جمعه وأسر منهم ثم أتى درنى وبها جمع للعجم فهزمهم إلى كسكر وسار إلى الجالينوس وهو بباروسما فصالحه ابن الأندرزغز عن كل رأس على أربعة دراهم على أن ينصرف ووجّه المثنى إلى زندورد فوجدهم قد نقضوا فحاربهم فظفر وسبى ووجّه عروة بن زيد الخيل الطائي إلى الزوابي فصالح دهقانها على مثل صلح باروسما.