سبيل للحيّ

يطلب منك هذا الدرس أن تقيّم العوامل البيئية والاجتماعية والاقتصادية التي ينبغي مراعاتها عند تصميم منشآت وبنائها لتلبية احتياجات محددة للأفراد والمجتمعات. ويقدّم المتحف منشأة واحدة بُنيت لحاجة عامة هي السبيل؛ وعلى صفّك أن يأتي بمنشآت أخرى وأن يحكم على العوامل بنفسه. ¹

رتّب ما تجده في ثلاثة أنواع: ما يأخذه من محيطه، ومن يخدمه، وما يُبقيه عاملاً. دوّن أي نقاطك يذكرها السجل وأيها تضيفه أنت.

يعدّ الحداد، الذي يتبع سجلّ السبيل دراسته، الأسبلة فرعاً مهماً من العمائر المدنية في العمارة الإسلامية، يندرج تحت ما يسميه «العمائر أو المنشآت الخيرية» ². وقد حظيت الأسبلة بعناية في اختيار مواقعها وعمارتها وزخرفتها، وفي الأوقاف الكثيرة التي وُقفت عليها لدوام منفعتها ³. وكانت تستمد ماءها من الآبار والبرك والعيون أو من الأمطار والسيول بقنوات محكمة أو أقصاب مغيبة في الجدران، وبعضها زُوّد بصهريج أو صهريجين ^{4 5}. وفي وصف دائرة المعارف الإسلامية لـالوقف: يعلن المرء، بنية القربة، أن جزءًا من ماله صار غير قابل للتصرف فيه، ويعين أشخاصًا أو مرافق عامة مستفيدين من غلته ⁶.

قد يُظن أن «السبيل» اسم لمبنى الشرب وحده. ويرى الحداد أن اللفظ لم يكن في العصور الوسطى خاصاً بمبنى الشرب، بل كان اصطلاحاً على أبنية كثيرة وُقفت سبيلاً لله: أسبلة الماء، وأحواض سقي الدواب، ومكاتب السبيل لتعليم الأيتام، وخانات السبيل للغرباء، وطاحون السبيل ^{2 7}. ثم بقي اللفظ لاصقاً بمباني الماء وحدها حتى غلب على ما عداه، ولا سيما في العصر المملوكي ⁷.

يذكر السجل أن الأسبلة كانت تستمد ماءها من الآبار والبرك والعيون أو من الأمطار، وأن أوقافاً كثيرة وُقفت عليها لدوام منفعتها ³. لو بنيت اليوم سبيلاً لحيّك، فأيّ هذه الثلاثة تخطط له أولاً: مصدر الماء، أم الناس الذين يخدمهم، أم المال الذي يُبقيه عاملاً، ولماذا يتعثر الاثنان الآخران من دونه؟

• السبيل: اسمه عبر القرون، وكيف أُخذ ماؤه، وما العناية التي حظي بها.
• السبيل والكتّاب: بناء من طابقين، في أسفله سبيل للعامة وفي أعلاه كتّاب لتعليم الصبيان.
• الوقف: كيف تصف دائرة المعارف الإسلامية تأسيس الوقف الخيري.

اقرأ عن السبيل. اصنع ثلاثة أعمدة: البيئي والاجتماعي والاقتصادي، وضع تحتها ما يقوله السجل عن مائه ومستعمليه وأوقافه.