القصة

يرويه يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم أن رسول الله قال: إذا تزوج أحدكم المرأة أو اشترى الجارية فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة، وإذا اشترى البعير فليأخذ بذروة سنامه، وليستعذ بالله من الشيطان ¹ الموطأ 1575. ويذكر المحقق أن ابن عبد البر قال إنه مرسل عند جميع رواة الموطأ، ومعناه يستند من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه رضي الله عنه وأبي لاس الخزاعي.

المعنى

في هذا الأثر أن النبي علّم آداب الدخول في النكاح وشراء الجارية: أخذ الناصية والدعاء بالبركة والاستعاذة من الشيطان ¹.

ملاحظات

من آداب النكاح في الموطأ؛ يعرضه المتصفح في قسم الشياطين مع تنبيه إلى إرسال إسناده ¹.

الموطأ 26 — النوم عن الصبح بطريق مكة وقصة بلال

يرويه مالك عن زيد بن أسلم مرسلاً، في باب النوم عن الصلاة: نزل النبي ليلةً في طريق مكة ووكّل بلالاً أن يوقظهم للصلاة، فنام بلال وناموا حتى طلعت الشمس، ففزعوا، فأمرهم أن يركبوا حتى يخرجوا من ذلك الوادي وقال إن به شيطاناً، ثم أمرهم أن ينزلوا ويتوضؤوا، وأمر بلالاً فأقام، فصلى بالناس، ثم طمأنهم بأن الله قبض أرواحهم ولو شاء لردها في غير ذلك الحين، وأن من رقد عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا فزع إليها كما كان يصليها في وقتها. ثم أخبر أبا بكر أن الشيطان أتى بلالاً وهو قائم يصلي فأضجعه وهدّأه كما يُهدّأ الصبي حتى نام، وأخبر بلال بمثل ذلك، فقال أبو بكر: أشهد أنك رسول الله. وينقل المحقق عن ابن عبد البر أنه لم يسنده عن زيد أحد من رواة الموطأ، وأن معناه جاء متصلاً مسنداً «من وجوه صحاح ثابتة» رواها جماعة من الصحابة في نومه عن صلاة الصبح في سفره ⁦(التمهيد 5/204)⁩.

أخذ بناصية المرأة عند النكاح

نظرة سريعة

القصة

المعنى

ملاحظات

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

الناس

الموطأ 26 — النوم عن الصبح بطريق مكة وقصة بلال