نظرة سريعة
- العصر
- العصر النبوي
القصة
أخبر أبو سعيد الخدري عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني أنه يراه يحب الغنم والبادية، فإذا كان في غنمه أو باديته وأُذن للصلاة فليلِ صوته؛ فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة 1 الموطأ 176.
المعنى
في هذا الأثر أن الجن والإنس وكل شيء يسمع الأذان إلى مداه، وأن كل سامع لذلك النداء يشهد للمؤذن يوم القيامة؛ ويُستحب لمن كان في غنمه أو في البادية أن يرفع صوته ليبلغه النداء إلى من يسمعه من الجن والإنس 1.
ملاحظات
رواية مالك في كتاب الصلاة من الموطأ؛ يعرضه متصفح الشياطين والجن في قسم الجن 1.
الصلات
قد يهمك أيضًا
حية المدينة: فتى الأنصار الذي قتلها· الموطأ 176 — أبو سعيد الخدري: ارفع صوتك بالنداء فكل من سمعه يشهد لك· خطبة النبي في الأنصار بالجعرانة· شكوى جند علي بعد اليمن وخطبة النبي: لا تشكوا علياً· ساعة الجمعة: ما من دابة إلا مصيخة إلا الجن والإنس· رؤيا ابن زيد وبدء الأذان· عفريت من الجن يطلب النبي في الإسراء· وفد الجن على النبي
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس إلا شهد له يوم القيامة». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/muezzin-witnessed-by-jinn/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.
حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON