قضاء القاضي على المنصور

بين 754 و775 م · نحو 137 هـ

المدينة المنورة

قدم المنصور المدينة ومحمد بن عمران الطلحي على قضائها فاستعدى الجمالون على المنصور في شيء فكتب إليه كتاباً بحضوره وإنصافهم فحضر هو والربيع فلم يقم له القاضي بل حل رداءه واحتبى به ثم دعا بالخصوم فادعوا فقضى لهم على الخليفة فلما فرغ قال له المنصور جزاك الله عن دينك أحسن الجزاء قد أمرت لك بعشرة آلاف دينار، ومن أمثال ذلك كتاب المنصور إلى سوار بن عبد الله قاضي البصرة يأمره بدفع أرض متخاصم عليها إلى القائد فأبى سوار حتى أقام البينة وقال المنصور ملأتها والله عدلاً صار قضاتي تردني إلى الحق 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

740م750م760م770م780م790م
العصر العباسي المبكر · العصر الأموي

في المكان

المدينة المنورة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

موجز

يروي السيوطي في «تاريخ الخلفاء» أن المنصور قدم المدينة ومحمد بن عمران الطلحي على قضائها. فاشتكى الجمّالون المنصور في أمر، فكتب إليه القاضي يطلب حضوره وإنصافهم. 1

المجلس

حضر المنصور ومعه الربيع، فلم يقم له القاضي، بل حلّ ردائه واحتبى به. ثم دعا الخصوم فادّعوا، وقضى لهم على الخليفة. فلما فرغ قال له المنصور: «جزاك الله عن دينك أحسن الجزاء»، وأمر له بعشرة آلاف دينار. 1

خبر مشابه في البصرة

يورد المصنف خبراً مشابهاً: كتب المنصور إلى سوار بن عبد الله قاضي البصرة أن يدفع أرضاً متنازعاً عليها إلى القائد. فأبى سوار حتى تقام البينة، فقال المنصور إنه ملأ الأرض عدلاً وإن قضاته صاروا يردّونه إلى الحق. 1

الزمن تقريبي: في خلافة المنصور بين 137 و158هـ.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
أبو جعفر المنصور
وقع في
المدينة المنورة

قد يهمك أيضًا

مسجد القبلتين· المسجد النبوي· حرم المدينة· اليهودية في جزيرة العرب قبل الإسلام· المجتمع في المدينة عند الهجرة· آطام يثرب· دخول عبد الرحمن الداخل الأندلس· إمامة أبي بكر في مرض النبي

المصادر

  1. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة., p. 431-432
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «قضاء القاضي على المنصور». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/qadi-rules-against-mansur/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

مسجد القبلتين

مسجد بني سلمة بالمدينة، سُمي بالقبلتين لأن القبلة صُرفت فيه: نقل ابن زبالة أن بشراً من بني سلمة أتاهم وهم يصلون الفجر فأخبرهم بتحويل القبلة فاستداروا وقد صلوا ركعتين حتى جعلوا وجوههم إلى الكعبة — وفيه اختلف الرواة، فالزمخشري وأهل السير يجعلون التحويل فيه في صلاة الظهر حين صلى النبي بأصحابه ركعتين ثم استدار واستقبل الميزاب وتحوّل الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال، وردّ ابن حجر بالجمع بين الروايات، ولاحظ المجد أنه على رواية ابن زبالة كان مسجد قباء أولى بهذه التسمية. وعند ابن زبالة كان المسجد لبني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة في ناحية المذاد، وردّه المطري إلى بني حرام.