عطاء زينب بنت جحش ودعاؤها

Zaynab bint Jahsh's Stipend and her Prayer

لما خرج العطاء أرسل عمر إلى زينب بنت جحش رضي الله عنها بالذي لها فلما أدخل إليها قالت غفر الله لعمر غيري من أخواتي كانت أقوى على قسم هذا مني قالوا هذا كله لك قالت سبحان الله واستترت منه بثوب ثم قالت صبوه واطرحوا عليه ثوباً ثم قالت لبرزة بنت رافع أدخلي يديك واقبضي منه قبضة فاذهبي بها إلى بني فلان وبني فلان من ذوي رحمها وأيتامها فقسمته حتى بقيت بقية تحت الثوب فقالت برزة غفر الله لك يا أم المؤمنين والله لقد كان لنا في هذا المال حق قل كم ما تحت الثوب فوجدوا تحته خمس مائة وثمانين درهماً ثم رفعت يدها إلى السماء فقالت اللهم لا يدركني عطاء لعمر بعد عامي هذا فماتت وفي رواية ابن شهاب فرض عمر لأزواج النبي ﷺ اللاتي نكح نكاحاً اثني عشر ألف درهم وفرض لجويرية وصفية بنت حيي رضي الله عنها ستة آلاف ستة آلاف لأنهما كانتا مما أفاء الله على رسوله وفرض للمهاجرين الذين شهدوا بدراً خمسة آلاف وللأنصار الذين شهدوا بدراً أربعة آلاف وعم بفريضته كل صريح وحليف ومولى شهد بدراً وفي رواية مصعب بن سعد فرض لأهل بدر في ستة آلاف ولامهات المؤمنين في عشرة آلاف وفضل عائشة بألفين لحب رسول الله إياها وفرض لصفية وجويرية في ستة آلاف ولنساء من المهاجرات في ألف ألف منهن أم عبد وقال قيس بن أبي حازم فرض لأهل بدر عربهم ومواليهم في خمسة آلاف وقال لا فضلهم على من سواهم وكان فيهم خمسة من العجم منهم تميم الداري رضي الله عنه وبلال وسمع الشيخ عمر يقول لئن بقيت إلى قابل لألحقن سفلة المهاجرين في ألفين.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر الخلفاء الراشدين
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

يروي البلاذري خبر عطاء زينب بنت جحش من عمر بن الخطاب. 1

الخبر

لما خرج العطاء أرسل عمر إلى زينب بنصيبها. فقالت إن غيرها من أخواتها كانت أقوى على قسمته منها، واستترت منه بثوب، وأمرت أن يُصبّ ويُطرح عليه ثوب. ثم أمرت برزة بنت رافع أن تأخذ منه قبضة وتذهب بها إلى ذوي رحمها وأيتامها. وبقي تحت الثوب خمسمائة وثمانون درهماً. ثم رفعت يدها فدعت ألا يدركها عطاء لعمر بعد عامها هذا، فماتت. 1

فرائض عمر في الروايات

ينقل البلاذري عدة روايات عن فرض عمر العطاء: لأزواج النبي اثنا عشر ألف درهم في رواية ابن شهاب، ولأهل بدر خمسة آلاف للمهاجرين وأربعة للأنصار، وفي رواية مصعب بن سعد ستة آلاف لأهل بدر وعشرة آلاف لأمهات المؤمنين. وفي رواية قيس بن أبي حازم فرض لأهل بدر خمسة آلاف، وكان فيهم خمسة من العجم منهم تميم الداري وبلال. وتختلف الروايات في الأرقام. 1

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
زينب بنت جحش· عمر بن الخطاب· تميم الداري· بلال بن رباح

قد يهمك أيضًا

محمد· غزوة بدر الكبرى· فتح مكة (الفتح الأعظم)· خطبة عرفة الجامعة· الهجرة النبوية· الموطأ 186 — بلاغ: عمر يأمر بجعل «الصلاة خير من النوم» في نداء الصبح· الموطأ 302 — عمر يأمر أبياً وتميماً أن يقوما بإحدى عشرة ركعة· الموطأ 601 — ربيعة بن عبد الله بن الهدير: رأى عمر يقدم الناس أمام جنازة زينب بنت جحش

المصادر

  1. البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عطاء زينب بنت جحش ودعاؤها». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/zaynab-ata-refusal/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

محمد

نبي الإسلام (نحو 570–632م)، الذي يؤمن المسلمون بنزول القرآن عليه، ومؤسس أول مجتمع إسلامي في المدينة المنورة.، وكفن في ثلاثة أثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة ونزل في قبره علي بن أبي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وشقران مولاه، وتنوزع في عمره فقال ابن عباس وأبو هريرة وعائشة ثلاث وستون وقيل خمس وستون عن ابن عباس وقتادة عن الحسن عن دغفل بن حنظلة وقيل ستون عن عروة بن الزبير وعائشة ، ومن مشاهد بيته في الصحيح ما رآه عمر في مشربته زمن الاعتزال: حصير لا يفصل بينه وبين الأرض، ووسادة من أدم حشوها ليف، وأثر الحصير في جنبه ، وعند مسلم أسماؤه الخمسة: «أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي» ، وصلى حتى انتفخت قدماه فقيل له فقال «أفلا أكون عبداً شكوراً»