تعديل الفروق في استيفاء البيروني

Al-Biruni's difference-adjusted interpolation

شرح لاستعمال الفروق المتغيرة بين صفوف الجدول، مع تدقيق مباشر وعكسي وتعميم؛ لا أول استيفاء أو تطابق مع كل صيغة تربيعية حديثة 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
الإقليم
بلاد فارس وآسيا الوسطى
رسم حديث: ثلاث نقاط زرقاء ومنحنى مقوس، وأقصاه بالأحمر؛ أسفله خط متناقص وعلامة صفر. مقارنة تعليمية لا صيغة البيروني نفسها.
الصورة: منحنى عبر ثلاث قيم. DaBler, Quadratic interpolation.svg,7 March2010, Wikimedia Commons, own work explicitly released worldwide into the public domain. Modern GNU Octave three-point parabola and lower difference/slope panel; not a historical Qanun image, exact Biruni algorithm or evidence of his differential calculus.

حقائق سريعة

المجال
الرياضيات والحساب
النوع
منهج
أول توثيق
نحو 1000 (تقريبًا) م
الحقبة
العصر العباسي
المكان
غزنة
ورد وصفه في
القانون المسعودي
النسبة
تطوير

من صنعه

النسبة وأساسها

تدقيق موصوف للجداول يتجاوز النسبة الخطية الواحدة؛ تاريخ سابق هندي وغيره محفوظ.

فحص مباشر للنص العربي وشرح اختلاف الفروق ووحدات الحساب؛ لا استبدال صيغ نيوتن الحديثة بكلام المؤلف.

المصادر: القانون المسعودي للبيروني، الجزء الأول، قدم له وضبطه وصححه عبد الكريم سامي الجندي ⁦(دار الكتب العلمية، بيروت)⁩ · إريك ماييرنغ: تاريخ الاستيفاء،2002 · رشدي راشد: السموأل والبيروني وبراهماغوبتا، ملخص1991 · كومنز: رسم الاستيفاء التربيعي وحقوقه · Al-Bīrūnī — Encyclopaedia Britannica · البيروني — غوناي تومر، موسوعة الإسلام · البتاني، الزيج (Opus astronomicum)، تحقيق كرلو ألفونسو نالينو، الأجزاء 1–3 ⁦(ميلانو 1899–1907)⁩

ما سبقه

  • طرق الجداول الهندية السابقة والاستيفاء الخطي

كيف يعمل

من الجداول السابقة إلى تعديل الفروق

الموجز

كيف نستخرج من جدول قيمة لم يكتبها صاحبه في صف مستقل؟ لا تكفي دائماً قسمة الزيادة بين صفين إلى حصص متساوية؛ فالزيادات نفسها قد تتغير، وهي المشكلة التي يناقشها البيروني في القانون المسعودي قبل أن يشرح طريقة لتعديل العمل 2. موضوع هذه البطاقة تحسين محدد في قراءة الجداول، لا اختراع الجيب أو الاستيفاء كله، ولا منح مؤلف واحد ملكية كل صيغة تربيعية لاحقة. وتاريخ الاستيفاء يتضمن طرقاً هندية أقدم، يبينها البحث الحديث 3. ما يعرض هنا نص وحساب تقريبي، لا آلة أثرية ولا تجربة تثبت دقة كل نتيجة.

ما هو

الاستيفاء تقدير قيمة تقع بين قيم معلومة، والاستكمال اسم حاضر في عرض المحقق لعمل البيروني؛ أما النص الأصلي المقروء فيميز بين العمل المعهود والتدقيق في التجييب والتقويس 4. التجييب يطلب قيمة الجيب من القوس، والتقويس يعكس الطلب إلى قوس لقيمة معلومة، مع عناية المؤلف بألا يعمم اسم الجيب على كل جدول 5. يضيف التحسين فرقاً آخر إلى التفكير: ليس مقدار التغير بين صفين وحده، بل كيف يختلف ذلك المقدار عما سبقه. هذه وحدة البطاقة، وليست الخانات أو عمليات الضرب اختراعات مستقلة نضاعف بها العدد.

العالم قبله

يشرح ماييرنغ صيغاً من الدرجة الثانية عند براهماغوبتا وطرقاً هندية لاحقة قبل البيروني، ويضعها ضمن تاريخ أوسع للجداول الفلكية 3. ويذكر ملخص راشد أن البيروني عرف أربع طرق للاستيفاء، اثنتان هنديتان، من خلال نص يدرسه عند السموأل 6. لا نحول هذا الملخص إلى قراءة للمخطوط أو لجميع براهين المقال، ولا نستنتج أن كل إجراء في القانون نسخة مطابقة من طريقة واحدة. وفي المتحف بطاقة أخرى عن جداول البتاني تشمل استيفاء خطياً مباشراً وعكسياً؛ ليست البطاقة الجديدة إعادة تسمية له 7.

القصة

يبدأ السؤال قبل قائمة التعليمات. في باب اختيار عدد القطر يفضل البيروني جعل أعظم الجيوب واحداً لتخفيف الضرب والقسمة، ثم يبرهن هندسياً أن فروق الجيوب لا تتناسب تناسباً ثابتاً مع فروق الأقواس 8. ويذكر كلفة الحساب الطويل لو دققت الأقسام إلى الدقائق، موضحاً اختياره خطوات ربع درجة في الجدول 9. ليست كثرة المنازل العددية بديلاً عن طريقة سليمة لاستعمالها. التأريخ هنا سياق وثائقي في القرن الحادي عشر، كما يصنف ماييرنغ الكتاب، لا يوم اختراع نعرفه ولا سنة هذه الطبعة الحديثة 10. لا نملأ فراغ التاريخ بهجري محسوب على أنه خبر أصلي.

المخترع والمخترعون

نسبة التحسين إلى البيروني مبنية على شرحه المكتوب لا على شهرته العامة؛ دور صاحب البطاقة تحسين العمل الجدولي المحدد، مع بقاء السابقين في القصة 1 3. ويفصل السجل بين مؤلف النص ومحقق الطبعة وراشد وماييرنغ وصاحب الصورة الحديثة؛ لا ينسب جمعهم في الصفحة إلى يد تاريخية واحدة.

أهل السنة: صفة البيروني المسلم موثقة للفرد في بريتانيكا وبحث تومر، أما تصنيفه المذهبي فمختلف فيه، وتعرض سيرته قراءة تومر ضمن الإطار السني المعلن 11 12.

النسبتان المنقولتان، الشيعية والزيدية: يعرض سجل الشخص كلا التصنيفين عبر تومر، لا بحكم حاسم من المتحف 12. اسم المؤلف أو مذهب راعيه أو موقع استضافة المسح لا يقوم مقام الشهادة الفردية.

كيف يعمل

يأخذ القارئ الصف الذي يقل قوسه عن المطلوب، ويحفظ قيمته وبقية القوس، ثم يفرق المؤلف بين زيادة محسوبة بالتعديل المعهود وزيادة يدققها من الفضل المحاذي والفضل السابق 13. المعنى أن معدل الزيادة المستعمل لا يبقى واحداً عند جميع المواضع؛ ويقدم النص تعليلاً هندسياً لتدرجه 14. لا تعني كلمة التدقيق أن الناتج أصبح قيمة تامة بلا خطأ.

يمكن تفكيك إجراء القيم المتزايدة برموز حديثة: القيمة الابتدائية y0، والزيادتان السابقة واللاحقة Dprev وDnext، والكسر المقطوع من الفترة t؛ عندئذ تكون القراءة y0+t*((1-t)*Dprev+t*Dnext) 15. هذه كتابة تعليمية منا للكلام المقروء، وليست رموز المؤلف أو صيغة نيوتن المعتادة التي تمر حتماً بالنقاط الثلاث. يظهر الضرب في البقية مرتين، فتكون العلاقة غير خطية.

في جدول مصنوع للدرس قيمه1 و2 و2.5 عند المواضع−1 و0 و1، تكون الزيادة السابقة1 واللاحقة0.5. عند نصف الفترة التالية يعطي الإجراء2.375، بينما يعطي الاستيفاء الخطي2.25؛ ولا نعرف من هذه المعطيات وحدها القيمة الحقيقية الواقعة بينهما. المثال ليس أرقام القانون أو برهان تفوق شامل، بل يوضح ما تغير في التعليمات.

يلزم أيضاً ضبط الوحدات. الأربع دقائق الواردة في العمل عدد ستيني مقداره1/15، يقوم مقام القسمة على الخمس عشرة دقيقة التي لربع الدرجة، لا زاوية جديدة قدرها أربع درجات 14. ويعالج النص التقويس بخطواته الخاصة، لا بمجرد إعلان أن عكس أي تقريب هو عكس الدالة الحقيقي 16.

ويستحق الرجوع من الجيب إلى القوس انتباهاً مستقلاً: يبدأ المؤلف بأقرب جيب أصغر ويحفظ قوسه، ثم يستعمل بقية الجيب والفروق للحصول على زيادة القوس 17. لا يصح تبديل عنواني العمودين فقط مع إبقاء كل عمليات الحساب، لأن الكمية المعروفة والبقية المطلوبة قد تبدلتا. كذلك ليس الفرق السابق صفراً لمجرد أن شاشة القارئ تبدأ عند الصف الحالي؛ يحتاج الإجراء إلى معلومة مجاورة محددة. اختيار نافذة العرض ليس حدود الجدول التاريخي، ولذلك لا نخترع قاعدة لطرف مفقود أو نستبدل قيمة صامتة بمعلومة لم نجدها. هذا شرح لمتطلبات التعليمات المقروءة، وليس برنامجاً جديداً منسوباً إلى المؤلف.

الانتشار

ينقل ملخص راشد أن السموأل اقتبس فقرة للبيروني، وقارن طرقاً خطية وغير خطية ونتائجها وحاول تحسينها؛ هذا شاهد محدد على قراءة ونقاش لاحق، لا خريطة لكل انتقال بين البلدان 6. لم نقرأ لهذا العرض كامل المقال أو المخطوط الذي حققه، ولذلك لا نختلق أسماء ناسخين أو تواريخ مدارس من وراء الملخص. ويوضح ماييرنغ وجود طرق استيفاء في مصادر عربية وفارسية، مع احتمال تأثير هندي، لا تطابق آلي بين جميع الصيغ 10. تبقى قائمة الانتشار خالية من محطات لا يثبتها المقروء، فالانتقال الممكن ليس حافة اعتماد موثقة في الرسم البياني.

ما بُني عليه

يتكئ العمل على معرفة القوس وجيبه، وتقسيم الدائرة والجدول، والحساب الستيني والفروق بين الصفوف؛ يشرح المؤلف اختيار الواحد ومقارنته بنصف قطر مقداره ستون 18. لا يجعل هذا الاختيار البيروني مخترع الكسور أو كل استعمال للنسب. والسابق الهندي جزء حقيقي من التاريخ، لا مجرد خلفية مزخرفة، لكن المصدر الحديث لا يبيح لنا وصل كل خطوة محددة بمعلم مسمى على سبيل اليقين 3 6. نحفظ الفرق بين وجود تقليد سابق ووجود نسخة معروفة انتقلت إلى قارئ معروف؛ الأول وحده لا يثبت الثاني.

ما بُني فوقه

بعد عرض الجيوب والأظلال يخصص النص تعميماً للعمل المدقق في جميع الجداول، فيأخذ قيمة محفوظة والقيم المجاورة ويعدل السابق بحسب اختلاف الفروق ثم يحسب حصة الكسر 19. هذه خطوة من مثال مثلثي إلى إجراء أوسع في الكتاب نفسه، لا شهادة بنجاح مطلق لكل بيانات يمكن تخيلها. أما مقارنة السموأل للطرائق فيصفها ملخص راشد، وتبقى منسوبة إليه 6. لا نوصل الرسم مباشرة بكل برنامج أو قمر صناعي اليوم، ولا نزعم أن تشابه الرموز الحديثة يثبت طريقاً تاريخياً إلى نيوتن؛ تشابه حسابين ودليل انتقال نص بين صاحبيه مسألتان مختلفتان.

الأثر في الحياة

الأثر المباشر المقروء هو مساعدة مستعمل الجداول في الزوايا غير المدرجة وفي الرجوع من قيمة إلى زاوية، مع شرح سبب عدم كفاية النسبة الواحدة 20. هذا عمل للقارئ الحاسب، ولا يقدم النص المقروء إحصاء لعدد البيوت أو المساجد أو الرحلات التي انتفعت بالإجراء بعينه. لذلك لا نصنع أرقاماً عن توفير الوقت أو المال أو استبدال جميع الجداول السابقة. وتسمح المقارنة بفهم فرق مهم: قد يكون الجدول محسوباً بعناية، ثم يدخل التقريب عند استعماله بين صفين. لا يكفي وصف الكتاب بالدقة لإعفاء كل خطوة لاحقة من السؤال عن وحدتها وافتراضاتها.

كيف غيّر التاريخ

تظهر قيمة الشاهد في جعل الافتراض الحسابي موضوعاً للنقد والتعليل، لا في استبدال تاريخ الرياضيات كله بحكاية بطل منفرد؛ فالبيروني لا يكتفي بإعطاء إجراء، بل يعلل اختلاف الفروق 21. وضمن تاريخ ماييرنغ تتجاور إنجازات هندية وصينية ومصادر عربية وفارسية قبل تطورات أوروبية لاحقة 3. لا يعطينا هذا الترتيب وحده دليلاً على اتصال كل مؤلف بمن بعده. وأهمية إعادة قراءة الألفاظ العملية أنها تمنع إسقاط صيغة مألوفة علينا فوق صيغة أخرى لمجرد أنهما تستعملان الفروق؛ هذه فائدة تاريخية وتعليمية معاً، من دون إحصاء مخترع لنتائجها.

من اخترعه حقاً؟

النص ضمن الإطار السني المعلن: تنسب البطاقة إلى البيروني الشرح المعين الذي قرأناه، وتحفظ انتماءه الفردي المختلف فيه كما تعرضه سيرته، فلا يتحول الحساب إلى حجة مذهبية 22 12. ولا تنسب إليه أول استيفاء من الدرجة الثانية في العالم.

القراءة الأكاديمية: الطرق الهندية السابقة ثابتة في بحث ماييرنغ، وملخص راشد يتحدث عن أربع طرق عند البيروني ومساهمة هندية ومقارنات السموأل 3 6. مقارنة المحقق بنيوتن وغريغوري في مقدمته تبقى قولاً تفسيرياً منسوباً، لا حكماً بالتطابق أو انتقال النص إليهما 23. السبق، وتعدد الطرق، وتفاصيل هذه الطريقة أسئلة منفصلة.

اليوم

يستطيع الزائر مقارنة تقريبين بالورقة دون تلسكوب أو برنامج. عند t=0 يحفظ الإجراء القيمة الأولى، وعند t=1 يصل إلى التالية؛ وإذا تساوت الزيادتان عاد إلى الحساب الخطي. هذه نتائج جبرية للصياغة التعليمية، لا تجربة أجراها البيروني أمامنا 19. لكن اتفاق الطرفين لا يضمن معرفة ما بينهما، ولا يثبت أن الإجراء أفضل لكل دالة. يفصل هذا بين حسن فهم التعليمات وبين تقديم ضمان عددي لم تقمه الدراسة. ويمكن للقارئ أن يسأل عن الخطأ وحدود الفترة قبل الإعجاب بكثرة الأرقام، لا أن يستعمل النص في ملاحة أو توقيت يحتاجان إلى تحقق مستقل.

الشواهد الباقية

قرأنا من الطبعة العربية مواضع منتقاة، وفحصنا صور المسح301 و322 و323 و340، المطابقة للمطبوع300 و321 و322 و339؛ جميع الإحالات الجديدة إلى المسح، فلا تختلط بصفحات المطبوع 24. هذه ليست مقابلة للمخطوطات أو قراءة لجميع جداول الكتاب المشوشة في استخراج النص.

الصورة المعروضة رسم دابلر الحديث المؤرخ7 مارس2010، أهدي صراحة للملك العام، وفحصت نسخته960×720 25. تعرض قطعاً مكافئاً يمر بثلاث عينات وعلامة للقيمة القصوى ولوحة تغير أسفله؛ إنها مقارنة مفهومية، لا أوزان هذا الإجراء نفسها ولا دليل أن البيروني رسم مشتقة حديثة 26. المسوح والملفات الأصلية محفوظة خارج المستودع.

في الثقافة

يجمع هذا الموضع بين لغة هندسية وتعليمات للحاسب، ويختار المؤلف أسماء موجزة للأقواس وتتماتها منعاً للاشتباه، كما يناقش كلفة تفصيل الجدول 27. يبين ذلك طريقة عرض معرفة عملية في كتاب، لا تصريحاً بأن كل قارئ تاريخي فهمها أو استعملها بالطريقة نفسها. واللوحة الحديثة تستخدم الأزرق والأحمر ومحاور مطبوعة، وهي لغة تعليمية أخرى متأخرة لا نردها إلى المخطوط 28. عرض اللغتين جنباً إلى جنب مفيد ما دام الوصف يشرح المسافة بينهما؛ فلا تصبح أناقة رسم اليوم دليلاً على أصل تاريخي لم يفحص.

للصغار

اكتب على ورقة ثلاثة مواضع−1 و0 و1، وتحتها1 و2 و2.5. من الأول إلى الأوسط زيادة1، ومن الأوسط إلى الأخير زيادة0.5. للنصف بين الأوسط والأخير يعطي الحساب الخطي2.25. امزج الزيادتين بالتساوي فتحصل على0.75، ثم خذ نصفها وأضفه إلى2؛ النتيجة2.375. هذه لعبة بأعداد اخترناها لتوضيح تسلسل التعليمات، لا قياسات قديمة 19.

أخف القيمة المتوسطة المطلوبة ولا تختر فائزاً؛ لا نعرفها من البطاقات وحدها. جرّب زيادتين متساويتين ولاحظ اتفاق الإجراءين. يكفي قلم وورقة، ولا حاجة إلى مراقبة الشمس أو توجيه منظار إليها. السؤال المفيد ليس أي عدد يبدو أجمل، بل ماذا افترضنا لكي نصل إليه؟

المراجع

الصلات

استكشف الصلات

طُوِّر على يد
البيروني محمد بن أحمد
وُصف على يد
القانون المسعودي

قد يهمك أيضًا

البيروني محمد بن أحمد· القانون المسعودي· البيروني في بلاط قابوس بجرجان· البيروني يلجأ إلى بخارى· محمود الغزنوي يأخذ البيروني إلى غزنة· إهداء «القانون المسعودي»· تصنيف «تحقيق ما للهند»· الثعالبي في بلاط الخوارزمشاه بجرجانية، نحو ٤٠٣هـ

المصادر

  1. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.321–324,339–340
  2. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.301–302,321–324
  3. Meijering, Erik. (2002). A Chronology of Interpolation: From Ancient Astronomy to Modern Signal and Image Processing. Proceedings of the IEEE90(3),319–342. , II.B–II.C
  4. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.40–42,321–324
  5. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan p.321
  6. Rashed, Roshdi. (1991). Al-Samaw'al, al-bīrūnī et Brahmagupta: les méthodes D'interpolation. Arabic Sciences and Philosophy1(1),101–160; Cambridge University Press. , abstract
  7. al-Battani, Muhammad ibn Jabir ibn Sinan; Nallino, Carlo Alfonso. (1899). Al-Battani sive Albatenii Opus astronomicum ad fidem codicis Escurialensis Arabice editum, Latine versum, adnotationibus instructum a Carolo Alphonso Nallino. Ulrico Hoepli (Mediolani Insubrum); printed at Rome by C. De Luigi; Pubblicazioni del Reale Osservatorio di Brera in Milano, N. XL. , Arabic pp.16–17; Latin pp.10–11
  8. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.301–302
  9. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan p.302
  10. Meijering, Erik. (2002). A Chronology of Interpolation: From Ancient Astronomy to Modern Signal and Image Processing. Proceedings of the IEEE90(3),319–342. , II.C
  11. Saliba, George; Britannica Editors. (2026). Al-Bīrūnī. Encyclopaedia Britannica. , biography
  12. Tümer, Günay. (1992). BÎRÛNÎ. TDV İslâm Ansiklopedisi, Istanbul, vol6, pp206–215. , religious-affiliation
  13. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.321–322
  14. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan p.323
  15. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.322–323,339–340
  16. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.322,324
  17. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan p.322
  18. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.301,323–324
  19. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.339–340
  20. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.321–324,328–329
  21. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.301–302,323
  22. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.321–324
  23. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.40–42
  24. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.301,322–323,340
  25. File:Quadratic interpolation.svg. , description,rights,image
  26. File:Quadratic interpolation.svg. , code
  27. al-Biruni, Abu al-Rayhan Muhammad ibn Ahmad; al-Jundi, Abd al-Karim Sami. القانون المسعودي. Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut (Manshurat Muhammad Ali Baydun). , scan pp.302,321
  28. File:Quadratic interpolation.svg. , image,code
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «تعديل الفروق في استيفاء البيروني». islam.museum، https://islam.museum/ar/invention/biruni-difference-interpolation/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-06.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

البيروني محمد بن أحمد

أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني، ولد في ضاحية كاث عاصمة خوارزم سنة 362هـ/973م، وهو عند مقالة دائرة المعارف الإسلامية من أعظم علماء الإسلام في العصر الوسيط، متمكن من الرياضيات والفلك والطبيعيات وجغرافيًا ومؤرخًا ولغويًا. أقام في جرجان ثم خدم خوارزمشاه، وسيق بعد فتح محمود الغزنوي لخوارزم إلى غزنة، وصحب محمودًا إلى الهند فكتب عنها تحقيق ما للهند سنة 421هـ/1030م. أهدى القانون المسعودي إلى السلطان مسعود، وتعد المقالة مؤلفاته نحو 180 عملًا.