من تبريز إلى الموصل وديار بكر ثم العودة إلى بغداد
طريق ابن بطوطة بعد وصوله إلى تبريز: العودة إلى بغداد، ثم سامراء وتكريت والموصل، فنصيبين، ثم سنجار ودارا وماردين في طريقه إلى ديار بكر، فالعودة إلى الموصل وبغداد. يذكر النص المحطات بأسمائها، ولا يذكر تواريخ يومية لكل منزل، والمسافات بالمراحل حيث وردت.
نظرة سريعة
- العصر
- العصر المغولي وما بعده
- الإقليم
- بلاد الشام والعراق · بلاد فارس وآسيا الوسطى
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
سِر الرحلة يومًا بيوم
المحطة 1 من8 ·
تبريز
وصل إلى تبريز بعد عشرة أيام، ونزل بخارجها في موضع يعرف بالشام عند قبر قازان وزاويته. دخل المدينة ومرّ بأسواقها وبالمسجد الجامع (ص147). ثم أدخله الأمير على السلطان في محلته، فأمر له بالزاد والركوب، وكتب إلى أمير بغداد (ص147).
رقم المحطة في ترتيب النص، لا يدل على عدد الأيام ما لم يذكره النص.
موجز
المسار
بعد وصوله إلى تبريز ومقابلته للسلطان في محلته، أمر له بالزاد والركوب، وكتب إلى أمير بغداد، فعاد إلى بغداد 2. وكان الوقت قبل سفر الركب أزيد من شهرين، فقصد الموصل وديار بكر لمشاهدتهما، ثم يعود إلى بغداد قبل سفر الركب 2.
من بغداد سار شمالا على شط دجلة: منزل يُسقى قرى كثيرة، ثم قرية كبيرة بعد يومين، ثم موضع قرب حصن المعشوق وسامراء شرقه 2. ومن هناك مرحلة إلى تكريت 3.
من تكريت مرحلتان إلى قرية المقر، ثم القيارة وعيون القار، ثم مرحلتان إلى الموصل 4. وصف الموصل وقلعتها وربضها ومشهد جرجيس وتل يونس 5.
من الموصل إلى عين الرصد، ثم المويلحة، ثم جزيرة ابن عمر، ثم مرحلتان إلى نصيبين 6. وصف نصيبين ونهرها ومائها 7.
بعد نصيبين ذكر سنجار ودارا وماردين، وفيها لقي القاضي وأضافه بداره 8.
من ماردين عاد نحو بغداد، فوصل الموصل ووجد ركب الحجاج خارجها متوجهاً إلى بغداد، ثم وصل بغداد 9.
ملاحظات على الترقيم
الأرقام بالترقيم المطبوع في طبعة 1958. نسخة الماسح الضوئي المستخدمة في الإعداد تزيد الرقم المطبوع واحداً على رقم الصفحة في الملف.
ولا يذكر النص التواريخ اليومية لكل منزل، فلم تُدخل تواريخ. الأرقام في المحطات تدل على ترتيب ذكرها في النص فقط.
ما لا يذكره النص هنا
- الطريق من بغداد إلى تبريز (نحو عشرة أيام مع محلة السلطان) خارج هذا المقطع، ولم يُدخل هنا.
- طريق العودة من تبريز إلى بغداد ليس مفصلاً.
- سنجار ودارا وماردين لا توجد لها ملفات مواضع في data/place، فلم تدخل في الأرجل ولا في المحطات.
- الطريق من ماردين إلى الموصل لم يُذكر مرحلة بمرحلة، والرحلة من الموصل إلى بغداد لم تُفصل.
المصادر
المصادر
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة., pp.147–151
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة., p.147
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة., pp.147–148
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة., p.148
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة., pp.148–149
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة., p.149
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة., pp.149–150
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة., pp.150–151
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة., p.151
- ابن بطوطة, محمد بن عبد الله. (1958). تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «من تبريز إلى الموصل وديار بكر ثم العودة إلى بغداد». islam.museum، https://islam.museum/ar/journey/tabriz-to-mosul-battuta/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.