الأرض والماء والمرعى: الانتفاع والمشاركة

انظر إلى ما يسمّيه كل سجل مورداً، ومن يحتاج إليه، وأي قاعدة أو منشأة تنظّم المشاركة فيه. واسأل هل يجيب هذا الترتيب عن تحدٍّ، وأي تحدٍّ.

يتبع السجل الموسوعة الفقهية الكويتية. والحِمى عندها اصطلاحاً موضع من الموات يحميه الإمام لمواشي مخصوصة ^2 3. والأصل في الحِمى المنع لأنه تضييق على الناس ³. وأجاز جمهور الفقهاء للإمام أن يحمي لخيل المجاهدين وإبل الصدقة والماشية الضعيفة بشروط، واستدلوا بأن النبي ﷺ حمى النقيع لخيل المسلمين والربذة لإبل الصدقة، وبأن عمر حمى الشرف والربذة وعثمان مثله ⁴. ومن شروط الحِمى أن يقع من الإمام أو نائبه، وأن يكون لمصلحة المسلمين، وألا يكون ملكاً لأحد، وأن يكون قليلاً لا يضيّق على الناس؛ ولا يجوز للإمام أن يخص نفسه به ^5 6. ويُندب أن ينصب الإمام أميناً يُدخل دواب الضعفاء ويمنع دواب الأقوياء ⁶.

لا يعطي الفقهاء جواباً واحداً فيما يترتب بعد ذلك. فيما حماه الأئمة بعد النبي، فيه خلاف عند الشافعية والحنابلة في إقرار إحيائه، والمعتمد عند الحنابلة الملك بالإحياء ⁷. ويجوز نقض الحمى الذي حماه غير النبي إن اقتضت مصلحة المسلمين ذلك، أما حِمى النبي فلا ينقض ^6 7.

تقول الموسوعة إن الأصل في الحِمى المنع لأنه تضييق على الناس، ومع ذلك أجازه أكثر الفقهاء بشروط. أي شرط من هذه الشروط يفعل أكثر لإبقاء الأرض المشتركة مفتوحة للجميع في رأيك، ولماذا؟

• الحِمى: القاعدة وشروطها واختلاف الفقهاء.
• الزراعة في الإسلام: كلام المراغي عن الزراعة والأرض الموات وفضل الماء.
• السبيل: كيف وُقف مبنى لسقي الناس الماء كل يوم.