متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 634 — الحجامة، العروق

Ibn al-Qayyim's Zad al-Ma'ad, scan volume 1, p. 634 — cupping; the vessels

مقطع من زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 634، يذكر الحجامة، والعروق، والدواء، والسم والترياق؛ من النسخة المصورة المقروءة آليا، والنص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

العمق

نظرة سريعة

«… وبالأدوية التي تُعارض فعل السم وتبطله، إما بكيفياتها، وإما بخواصها، فمن عَدِمَ الدواء، فليبادر إلى الاستفراغ الكلي وأنفعه الحجامة، ولا سيما إذا كان البلد حاراً، والزمان حاراً، فإن القوة السمية تسري إلى الدم، فتنبعِثُ في العروق والمجاري حتى تصِلَ إلى …»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

الصلات

استكشف الصلات

يذكر
الطب النبوي· علم التشريح· الأدوية المفردة والمركبة

قد يهمك أيضًا

الطب· الحاوي في الطب للرازي، ص 1230 — الحجامة، البيمارستان وصناعة الطب· الحاوي في الطب للرازي، ص 1248 — الحجامة، المرض والمريض· الحاوي في الطب للرازي، ص 1333 — الحجامة، الوجع· الحاوي في الطب للرازي، ص 1356 — الحبة السوداء، المرض والمريض· الحاوي في الطب للرازي، ص 1419 — الحجامة، الوجع· الحاوي في الطب للرازي، ص 238 — الحبة السوداء، المرض والمريض· الحاوي في الطب للرازي، ص 2914 — الكحل، الوجع

المصادر

  • ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «زاد المعاد لابن القيم، المجلد المصوَّر 1، ص 634 — الحجامة، العروق». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/zad-maad-tibb-1-634/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-14.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

ذو صلة

الطب

عرّف ابن سينا الطب بأنه علم يُتعرَّف منه أحوال بدن الإنسان من جهة ما يصح ويزول عن الصحة، ليُحفظ ما حصل منها ويُستردّ ما زال. ومن موضوعاته الأركان والأمزجة والأخلاط والأعضاء والأرواح والقوى والأفعال، ويعرف أسباب الصحة والمرض على أربعة أصناف: مادية وفاعلية وصورية وتمامية.