جمال الدين الأفندي محمد بن حميد الدين

Jamal al-Din al-Afandi, Muhammad ibn Hamid al-Din

1494 م · 899 هـ

شيخ صوفي من أسرة علمية، من أتباع الطريقة الحلوتية، وعُرف بالأفندي.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
mystic · عالم
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
إمبراطوريات البارود
الإقليم
الأناضول والقوقاز والبلقان
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1400م1425م1450م1475م1500م1525م1550م نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: البلوي أحمد بن علي · البصروي علاء الدين علي بن يوسف · الحافظ شمس الدين السخاوي · السمهودي · جلال الدين السيوطي

الروحانية والتصوف

مكانه في القصة

  • ولي (عند من يوقّره)مروي

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

أبو الفيوضات محمد بن حميد الدين بن محمود بن محمد بن جمال الدين الأفندي شيخ صوفي من أسرة علمية. كان من أتباع الطريقة الحلوتية وعُرف بالأفندي. 1

الوفاة

تذكر بيانات الموسوعة وفاته سنة 899هـ (1494م). 1

ما لا تذكره المصادر هنا

لا تتضمن بيانات هذه الصفحة بلده ولا مؤلفاته. يحتاج إلى مصدر إضافي.

قد يهمك أيضًا

الأدب النبوي· البر· الذكر· الغضب· الهم بالعمل· الحسد· الهوى· الحياء

المصادر

  1. (2004). موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين. دار الجيل للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت؛ بترخيص من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس — الطبعة الأولى 1425-1426هـ/2004-2005م.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «جمال الدين الأفندي محمد بن حميد الدين». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/al-jamal-jamal-al-din-al-afandi/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأدب النبوي

جملة الآداب التي يؤمر بها المؤمن في أقواله وأفعاله وعلاقته بالله وبعباده؛ يستنبط ابن رجب من صيغة «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر» في حديث أبي هريرة أن هذه الخصال من خصال الإيمان وأن الأعمال تدخل في الإيمان، ويقسم أوامر الحديث الثلاثة إلى ما يتعلق بحقوق الله — قول الخير والصمت عما سواه — وما يتعلق بحقوق العباد — إكرام الجار والكف عن أذاه وإكرام الضيف — وينقل عن أسود بن أصرم وصية النبي «لا تقل بلسانك إلا معروفاً ولا تبسط يدك إلا إلى خير»، وأن استقامة اللسان من خصال الإيمان؛ وقد حكى أبو عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد إمام المالكية في زمانه أن جماع آداب الخير وأزمته تتفرع من أربعة أحاديث: قول الخير أو الصمت، وترك ما لا يعني، و«لا تغضب»، والحب للأخ ما يحب لنفسه.