محمد بن الحنفية

Muhammad ibn al-Hanafiyya

ابن علي بن أبي طالب رضي الله عنه من امرأة من بني حنيفة، أوصى له أبوه وهو يجود بنفسه أن يوقر أخويه الحسن والحسين وأوصاهما به فقال إنه سيفكما وابن أبيكما فأكرماه واعرفا حقه 1.، ولما نال ابن الزبير من علي في خطبته جاء محمد بن الحنفية فوضع له كرسياً قدام المنبر وقال يا معشر قريش شاهت الوجوه أينتقص علي وأنتم حضور، فلما قال ابن الزبير عذرت بني الفواطم يتكلمون فما بال ابن الحنفية قال يا ابن أم رومان رضي الله عنها أليست فاطمة بنت محمد حليلة أبي وأم أخوتي 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

ابن علي بن أبي طالب من امرأة من بني حنيفة. أوصاه أبوه عند وفاته أن يوقّر أخويه الحسن والحسين، وأوصاهما به وقال إنه سيفكما وابن أبيكما. 3

وروى المسعودي أن ابن الزبير نال من علي في خطبته، فجاء ابن الحنفية فوضع له كرسي أمام المنبر ودافع عن أبيه بحضرة قريش. 4

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
الموطأ 95 — علي يرسل المقداد يسأل النبي عن المذي

قد يهمك أيضًا

الطهارة· الموطأ، كتاب الصلاة· عبد الله بن عباس· المقداد بن عمرو· علي بن أبي طالب· فاطمة بنت محمد· محمد· سليمان بن يسار

المصادر

  1. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة., p. 703
  2. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة., p. 76-77
  3. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة., p.703
  4. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة., p.76-77
  • بكر, محمد إبراهيم. (2002). الدولة الأموية. مركز الراية للنشر والإعلام.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «محمد بن الحنفية». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/muhammad-ibn-al-hanafiyya/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الطهارة

الطهارة في اصطلاح الفقهاء رفع الحدث وإزالة النجس بالماء أو التيمم، ويقدمها حديث أبي مالك الأشعري في صورة إيمانية كبرى: «الطهور شطر الإيمان» أخرجه مسلم ، وفي رواية الترمذي «الوضوء شطر الإيمان» وفي رواية معاوية بن سلام عند ابن ماجه «إسباغ الوضوء شطر الإيمان»؛ ويجيء في الحديث نفسه مقروناً بميزان الحمد ونور الصلاة وبرهان الصدقة وضياء الصبر وحجة القرآن، فهو ميزان يزن به العبد أعماله يوم القيامة كما يعرض ابن رجب شرحه.