رجاء بن حيْوة الكندي

مستشار سليمان بن عبد الملك، أشار عليه باستخلاف عمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك من بعده وأن يكتب العهد مختوماً وتدعى الأمة إلى بيعته، فامتنع عن إطلاع هشام وعمر نفسيهما على مضمونه حتى مات سليمان وانكشف الكتاب، وروى عن عمر بن عبد العزيز 1.، ودعاه سليمان مع الزهري ومكحول عند موته بمرج دابق فكتب وصيته وأشهدهم عليها 2 ويذكر الكتاب أنه كان مستشاراً لسليمان بن عبد الملك وأشار عليه باستخلاف عمر بن عبد العزيز، ورتّب ذلك بحكمة وحنكة. 3 وفي مرض سليمان بدابق سأله عن الخلافة من بعده، فأشار بعمر بن عبد العزيز، وأشار بأن يُكتب العهد ويُختم، فكتب سليمان العهد لعمر ثم ليزيد بن عبد الملك، وتولى رجاء أخذ البيعة عليه. 4 ويذكر الكتاب أن رجاء حضر بيعة عمر، وأنه أخذ البيعة من الناس لعمر بعد أن قرئ عليهم الكتاب بحضور سليمان، وأنه أبلغ هشاماً أنه لن يخبره بالكتاب. 5 ويذكر الكتاب أنه كان كبير المنزلة عند سليمان وعمر، وأنه أجرى الله على يديه الخيرات، ثم أخذ يتراجع عن القرب من الخلفاء. 6

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر الأموي
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

رجاء بن حيوة الكندي مستشار سليمان بن عبد الملك. يذكر السيوطي أنه أشار على سليمان باستخلاف عمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك بعده، وأن يكتب العهد مختوماً وتدعى الأمة إلى بيعته. 7

ويذكر الصلابي أن سليمان كتب العهد في مرضه بدابق، وأن رجاء تولى أخذ البيعة. 4 وأنه امتنع عن إخبار هشام بمضمون الكتاب. 5 ويروي المسعودي أن سليمان دعاه عند موته بمرج دابق مع الزهري ومكحول فكتب وصيته وأشهدهم عليها. 8

ويصفه الصلابي بأنه كان كبير المنزلة عند سليمان وعمر. 6

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
سليمان بن عبد الملك

قد يهمك أيضًا

تأسيس الرملة· ولاية الجرّاح بن عبد الله على أرمينية· استيحاش قتيبة من سليمان بن عبد الملك· عهد سليمان بن عبد الملك بالخلافة إلى عمر بن عبد العزيز· الموطأ 690 — كتاب عمر بن عبد العزيز إلى رزيق بن حيان على جواز مصر: من كل أربعين ديناراً دينار، ومن أهل الذمة من كل عشرين دينار· سليمان بن عبد الملك

المصادر

  1. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة., p. 371-372
  2. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة., p. 172
  3. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار. دار ابن كثير., p.149
  4. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار. دار ابن كثير., p.155-157
  5. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار. دار ابن كثير., p.184-186
  6. الصلابي, علي محمد محمد. (2005). الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار. دار ابن كثير., p.278
  7. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة., p.371-372
  8. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة., p.172
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «رجاء بن حيْوة الكندي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/raja-ibn-haywa/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

تأسيس الرملة

عند البلاذري: ولّى الوليد بن عبد الملك أخاه سليمان بن عبد الملك جند فلسطين فنزل اللد ثم أحدث مدينة الرملة ومصّرها وكان أول ما بنى منها قصره والدار التي تعرف بدار الصباغين وجعل في الدار صهريجاً متوسطاً لها ثم اختط للمسجد خطته وبناه فولي الخلافة قبل استتامه ثم بنى فيه بعد في خلافته ثم أتمه عمر بن عبد العزيز ونقص من الخطة وقال أهل الرملة يكتفون بهذا المقدار الذي اقتصرت بهم عليه؛ ولما بنى سليمان لنفسه أذن للناس في البناء فبنوا واحتفر لأهل الرملة قناتهم التي تدعى بردة واحتفر آباراً وولي النفقة على بنائه بالرملة ومسجد الجماعة كاتباً له نصرانياً من أهل اللد يقال له البطريق بن النكا؛ ولم تكن مدينة الرملة قبل سليمان وكان موضعها رملة؛ وكان بنو أمية ينفقون على آبارها وقناتها بعد سليمان فلما استخلف بنو العباس أنفقوا عليها وكان الأمر في تلك النفقة يخرج كل سنة من خليفة بعد خليفة فلما استخلف المعتصم أسجل بتلك النفقة سجلاً فصارت جارية يُحتسب بها المتآل.