فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال

رسالة ابن رشد المطبوعة في بيان اتصال الحكمة بالشريعة، من كتبه المذكورة في ترجمته 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
الإقليم
الأندلس وأوروبا
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

رسالة مطبوعة لابن رشد في بيان اتصال الحكمة بالشريعة، ذكرها الزركلي بين كتبه في ترجمته. 1

الصلات

استكشف الصلات

من تأليف
ابن رشد الحفيد

قد يهمك أيضًا

أبو حامد الغزالي· ابن سينا· قرطبة· مراكش· المصير· بداية المجتهد ونهاية المقتصد· تهافت التهافت· ابن رشد الحفيد

المصادر

  1. خير الدين الزركلي; Khayr al-Din al-Zirikli. (1945). الأعلام. القاهرة، الطبعة الثانية., p. 849
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fasl-al-maqal/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

أبو حامد الغزالي

حجة الإسلام الإمام الشافعي، صاحب إحياء علوم الدين الذي قال فيه النووي لو ذهبت كتب الإسلام وبقي الإحياء لأغنى عما ذهب؛ توفي بطوس سنة خمس وخمس مئة. ولد بطوس سنة خمسين وأربع مئة وكان والده يغزل الصوف ويبيعه في حانوته فلما احتضر أوصى به وبأخيه أحمد إلى صديق له صوفي صالح فقام بما ترك وأدبهما ثم نفد ما خلفه فقال لهما أن تلجأا إلى المدرسة فقال الغزالي أصرنا إلى المدرسة نطلب الفقه لتحصيل القوت، ثم تحول إلى نيسابور فلازم إمام الحرمين حتى صار أنظر أهل زمانه ونُدب للتدريس بنظامية بغداد سنة أربع وثمانين فقدمها في تجمل كبير حتى غلبت حشمته على حشمة الأمراء والوزراء ثم شرفت نفسه عن رذائل الدنيا فرفضها وأقبل على العبادة والسياحة فخرج إلى الحجاز سنة ثمان وثمانين واستوطن دمشق عشر سنين بمنارة الجامع وصنف فيها كتباً يقال إن الإحياء منها ثم القدس والإسكندرية وعاد إلى وطنه بطوس ثم أجاب الوزير فخر الدين بن نظام الملك إلى نظامية نيسابور، توفي في رابع عشر جمادى الآخرة سنة خمس وخمس مئة بالطابران قصبة بلاد طوس.