غيث المواهب العلية بشرح الحكم العطائية

الكلمة الأفكار

تأليف ابن عباد الرندي

Ghayth al-Mawahib al-'Aliyya (Ibn 'Abbad's commentary on the Hikam)

شرح ابن عباد النفزي الرندي ⁦(ت 792هـ)⁩ على حكم ابن عطاء الله السكندري، يقول محمد عبد المقصود هيكل إنه أول من شرحها وعليه اعتمد أكثر الشراح بعده، ومنهم الشرقاوي الذي يكاد شرحه «المنح القدسية» يكون تلخيصاً له، وإن به وبسائر مصنفاته انتشرت آراء الشاذلية في المغرب والأندلس 1 2 3.

العمق

نظرة سريعة

العصر
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
الإقليم
المغرب العربي · الأندلس وأوروبا

الروحانية والتصوف

موجز

«غيث المواهب العلية بشرح الحكم العطائية» شرح ابن عباد النفزي الرندي على حكم ابن عطاء الله السكندري، وهو أول مصنفاته في الثبت الذي يورده محمد عبد المقصود هيكل. 2 ويقول هيكل إن الرندي كان أول من شرح الحكم، وعليه اعتمد غالبية الشراح المتأخرين، ومنهم عبد الله حجازي الشرقاوي الذي يكاد شرحه «المنح القدسية» يكون تلخيصاً لشرح الرندي. 3

سبب تأليفه ومكانته

يرجّح هيكل أن الرندي ألف الشرح حين أشار عليه بعض أصحابه أن يشرح لهم كتاب الحكم، وأن انتسابه إلى الشاذلية جاء من هذا الطريق. 4 ويرى أن الرندي شارك بهذا الشرح في التعريف بآراء الشاذلية «على نحو لم يسبق إليه»، وأتاح أن تذاع في المغرب والأندلس، وأن شرحه وسائر مصنفاته مراجع أساسية لكل شاذلي يريد معرفة آداب الطريقة. 1 2 ويصف مصنفاته عامة ببلاغة الأسلوب ودقة الألفاظ وكثرة الاستشهاد بالقرآن والحديث. 2

منهجه في الربط بين الحكم

ينقل هيكل أن الدارسين اختلفوا في وجود ترابط منطقي بين الحكم: فابن عجيبة وزروق يربطان كل حكمة بما قبلها وما بعدها، أما ابن عباد والشرقاوي فيشيران إلى هذه الروابط أحياناً قليلة ولا يلتزمانها. 5

في طبعة الأهرام

اختار هيكل في طبعة «تقريب التراث» مختارات من الحكم، يورد لكل حكمة نص ما قاله ابن عباد في شرحها، ثم يعقب بتعقيب من عنده بلغة قريبة. 6 7 ومن ذلك تعقيبه في آخر الكتاب على حكمة البركة في العمر، بأن العبرة ليست بطول العمر بل بالبركة فيه. 8

الصلات

استكشف الصلات

اعتُمد عليه
المنح القدسية على الحكم العطائية
شرح على
الحكم العطائية

قد يهمك أيضًا

الحكم العطائية· المنح القدسية على الحكم العطائية· سلسلة أهل الحكمة· شرح الحكم العطائية ⁦(سلسلة دروس)⁩· جامع سيدي أبي مدين ⁦(العباد، تلمسان)⁩· الأدب النبوي· الأخلاق· لمّة الملك ولمّة الشيطان

المصادر

  1. Ibn 'Ata' Allah al-Iskandari, Taj al-Din Ahmad; Ibn 'Abbad al-Rundi, Muhammad ibn Ibrahim. (1988). الحكم العطائية — شرح ابن عباد الرندي (مختارات). مركز الأهرام للترجمة والنشر، القاهرة. , p. 31
  2. Ibn 'Ata' Allah al-Iskandari, Taj al-Din Ahmad; Ibn 'Abbad al-Rundi, Muhammad ibn Ibrahim. (1988). الحكم العطائية — شرح ابن عباد الرندي (مختارات). مركز الأهرام للترجمة والنشر، القاهرة. , p. 35
  3. Ibn 'Ata' Allah al-Iskandari, Taj al-Din Ahmad; Ibn 'Abbad al-Rundi, Muhammad ibn Ibrahim. (1988). الحكم العطائية — شرح ابن عباد الرندي (مختارات). مركز الأهرام للترجمة والنشر، القاهرة. , p. 36
  4. Ibn 'Ata' Allah al-Iskandari, Taj al-Din Ahmad; Ibn 'Abbad al-Rundi, Muhammad ibn Ibrahim. (1988). الحكم العطائية — شرح ابن عباد الرندي (مختارات). مركز الأهرام للترجمة والنشر، القاهرة. , p. 30
  5. Ibn 'Ata' Allah al-Iskandari, Taj al-Din Ahmad; Ibn 'Abbad al-Rundi, Muhammad ibn Ibrahim. (1988). الحكم العطائية — شرح ابن عباد الرندي (مختارات). مركز الأهرام للترجمة والنشر، القاهرة. , p. 40
  6. Ibn 'Ata' Allah al-Iskandari, Taj al-Din Ahmad; Ibn 'Abbad al-Rundi, Muhammad ibn Ibrahim. (1988). الحكم العطائية — شرح ابن عباد الرندي (مختارات). مركز الأهرام للترجمة والنشر، القاهرة. , p. 10
  7. Ibn 'Ata' Allah al-Iskandari, Taj al-Din Ahmad; Ibn 'Abbad al-Rundi, Muhammad ibn Ibrahim. (1988). الحكم العطائية — شرح ابن عباد الرندي (مختارات). مركز الأهرام للترجمة والنشر، القاهرة. , p. 13
  8. Ibn 'Ata' Allah al-Iskandari, Taj al-Din Ahmad; Ibn 'Abbad al-Rundi, Muhammad ibn Ibrahim. (1988). الحكم العطائية — شرح ابن عباد الرندي (مختارات). مركز الأهرام للترجمة والنشر، القاهرة. , p. 305
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «غيث المواهب العلية بشرح الحكم العطائية». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/ghayth-al-mawahib-al-aliyya/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-06.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

الحكم العطائية

مجموعة حكم في التصوف لابن عطاء الله السكندري ⁦(ت 709هـ)⁩، عددها مئتان وأربع وستون حكمة غير مكاتباته ومناجاته، يرى محمد عبد المقصود هيكل أنها أول مصنفاته وأنها ألفت قبل وفاة شيخه المرسي سنة 686هـ، وأول من شرحها ابن عباد الرندي.