إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السعود أفندي مفتي الدولة العثمانية؛ فرغ من تسويده وزاد في وظيفته وتشريفاته ثم بيضه إلى تمامه بعد سنة فاشتهر صيته وانتشرت نسخه في الأقطار ووقع التلقي بالقبول من الفحول والكبار لحسن سبكه ولطف تعبيره فصار يقال له خطيب المفسرين، وحكم حاجي خليفة أن تفسير أحد سواه بعد الكشاف والقاضي لم يبلغ إلى ما بلغ من رتبة الاعتبار والاشتهار، وعلقت عليه تعليقة الشيخ أحمد الرومي الاقحصاري المتوفى سنة ١٠٤١ وتعليقة عظيمة لرضي الدين بن يوسف المقدسي أهداها للمولى أسعد بن سعد الدين حين دخل القدس زائراً، وشرح ديباجته الطويلة محمد بن محمد الحسيني المدعو بزيرك زاده 1.
نظرة سريعة
- العصر
- إمبراطوريات البارود
- الإقليم
- الأناضول والقوقاز والبلقان
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
موجز
تفسير لأبي السعود أفندي، مفتي الدولة العثمانية، عنوانه «إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم». ألّفه أبو السعود ثم بيّضه بعد سنة، فاشتهر وانتشرت نسخه في الأقطار. 2
مكانته عند حاجي خليفة
يذكر حاجي خليفة أن الكتاب تلقاه الكبار بالقبول لحسن سبكه ولطف تعبيره، حتى قيل لمؤلفه «خطيب المفسرين». ويرى أن تفسير أحد غيره بعد «الكشاف» وتفسير القاضي لم يبلغ ما بلغه من الاعتبار والشهرة. 2
الحواشي والشروح
علّق عليه الشيخ أحمد الرومي الاقحصاري المتوفى سنة 1041هـ. وكتب رضي الدين بن يوسف المقدسي تعليقة كبيرة أهداها للمولى أسعد بن سعد الدين حين دخل القدس زائراً. وشرح ديباجته الطويلة محمد بن محمد الحسيني المعروف بزيرك زاده. 2
المصادر
- Hajji Khalifa (Katip Çelebi), Mustafa b. Abd Allah. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون., p. 348-350
- Hajji Khalifa (Katip Çelebi), Mustafa b. Abd Allah. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون., p.348-350
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/irshad-al-aql-al-salim/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.