قريش

قريش قبيلة مكة في زمن بعثة محمد — حرّاس الكعبة وأصحاب تجارتها — كانت قيادتها أشد خصوم الدعوة في سنيها الأولى ثم صارت، بعد الفتح، صنوًا للدولة الجديدة.

تنسب قريش نفسها إلى النضر بن كنانة، وتتفرع إلى بطون — هاشم وأمية ومخزوم وزهرة وغيرها — يقاسمها شرف ولاية البيت وسقاية الحاج ¹. وقد حفظت لها السيرة صورة الطبقة التي احتكرت القرار المكي، فعارضت زعاماتها — كأبي جهل وأبي لهب — دعوة ابن عشيرتها محمدًا، وقاطعت بني هاشم في الشعب ثلاث سنين ².

وبعد معارك بدر وأُحد والخندق وعُقدة الحديبية، دخلت مكة بغير قتال يذكر سنة 630م، وأسلمت قياداتها — من أبي سفيان إلى عكرمة بن أبي جهل — فتبدّلت العلاقة: صارت قريش عمود الجيش والإدارة في العهدين الراشدي والأموي ³.

«الخلافة في قريش» — مقولة نقلها التراث عن سياق السقيفة — كرّست مركزية القبيلة في الخيال السياسي الإسلامي، ويرى المؤرخون من خارج التراث فيها شرعنة لاحقة لتفوق اجتماعي قائم أصلًا ⁴.

قريش عند الرحيق المختوم أولاد فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، من بطون إلياس بن مضر ^{5 6}. انقسمت إلى قبائل شتى من أشهرها جمح وسهم وعدي ومخزوم وتيم وزهرة وبطون قصي بن كلاب: عبد الدار وأسد بن عبد العزى وعبد مناف، ومن عبد مناف عبد شمس ونوفل والمطلب وهاشم ⁵. ويورد المؤلف حديث مسلم أن الله اصطفى من بني كنانة قريشاً ومن قريش بني هاشم ^{5 7}. وأقامت بمكة وضواحيها بطون قريش، حلول وحرم وبيوتات متفرقة في بني كنانة، لا تجمعهم جامعة وليس لهم من أمر مكة ولا البيت شيء، حتى نبغ فيهم قصي بن كلاب فجمعهم وكوّن لهم وحدة شرفتهم ^{8 9 10}. ما كان لقريش بعد قصي من مناصب ومن شبه دويلة في مناصب قريش والإمارة بالحجاز.