الموطأ 212 — علي: نهى عن لبس القسي وتختم الذهب وقراءة القرآن في الركوع

الموطأ 212 — علي: نهى عن لبس القسي وتختم الذهب وقراءة القرآن في الركوع

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

«نهى عن لبس القسي، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع»

متن کا لفظ بہ لفظ اقتباس، زیادہ سے زیادہ چالیس الفاظ؛ مکمل متن ماخذ کے تحت حوالہ دیے گئے ایڈیشن میں ہے

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
الموطأ، كتاب الصلاة
Mentions
محمد· علي بن أبي طالب· إبراهيم بن عبد الله بن حنين· نافع مولى عبد الله بن عمر· ابن عبد البر
Basis for
الصلاة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 196 — رفع اليدين حذو المنكبين عند الافتتاح والرفع من الركوع· الموطأ 250 — مثله عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، واضطراب الزهري في حديث ذي اليدين· الموطأ 264 — بلاغ: إني لأنسى أو أُنسّى لأسنّ· الموطأ 314 — عائشة: كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة· الموطأ 416 — أم هانئ: قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ· الموطأ 482 — الأخوان اللذان مات أحدهما قبل الآخر: مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب· الموطأ 572 — مرسل طلحة بن عبيد الله بن كريز: أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة· الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة

ماخذ

  • الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 212 — علي: نهى عن لبس القسي وتختم الذهب وقراءة القرآن في الركوع”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-1-212/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 196 — رفع اليدين حذو المنكبين عند الافتتاح والرفع من الركوع