أبو بكر بن حزم
أبو بكر بن حزم
ایک نظر میں
- دور
- العصر الأموي
- خطہ
- arabia
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں
موجز
أبو بكر بن حزم كان والي المدينة في عهد عمر بن عبد العزيز. إليه كتب الخليفة يطلب جمع أحاديث النبي وتدوينها. 1 2
كتاب الجمع
يذكر الصلابي أن عمر كتب إليه، وهو والي المدينة، أن يجمع ما كان من حديث رسول الله وسنة ماضية وحديث عمرة بنت عبد الرحمن، فيكتبه، لخوف دروس العلم وذهاب أهله. وأمر أن ينسخوا له كتاب النبي في الصدقات. 3
ويذكر كتاب «تاريخ الدولة الأموية» أن الخليفة كتب بذلك أيضاً إلى ولاة الأقاليم، وأن ذلك كان في خلافته (99–101هـ). 2
الإمارة والقضاء
يذكر الصلابي أنه كان أمير المدينة ثم قاضيها، وأن رزقه كان ثلاثمائة دينار في الشهر، وأنه كان أعلم أهل زمانه بالقضاء. 4
ما لم يُذكر هنا: اسمه الكامل وتاريخ ميلاده ووفاته. يحتاج إلى مصدر إضافي.
تعلقات
- Mentioned in
- الموطأ 1583 — يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم: سأل عمر بن عبد العزيز عن البتة، فقال أبو بكر كان أبان بن عثمان يجعلها واحدة، فقال عمر لو كان الطلاق ألفا لأبقت البتة منه شيئا· الموطأ 1872 — مالك عن كثير بن فرقد: سأل أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن بيع الطعام بالذهب إلى أجل، ثم شراء التمر بالذهب قبل قبضه، فكره ذلك ونهى عنه· الموطأ 1874 — مالك: إنما نهى سعيد وسليمان وأبو بكر وابن شهاب أن يبيع الرجل حنطة بذهب ثم يشتري بالذهب تمرا قبل قبض الذهب من بيعه، أما شراؤه بالذهب تمرا من غير بائعه فلا بأس به، وقد سأل مالك غير واحد من أهل العلم فلم يروا به بأسا· الموطأ 1980 — يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة: أيما رجل أفلس فأدرك الرجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره· الموطأ 630 — عائشة تصحح قول ابن عمر «إن الميت ليعذب ببكاء الحي»: إنما مر النبي بيهودية يبكي عليها أهلها· الموطأ 632 — أبو النضر السلمي: ثلاثة من الولد يحتسبهم كانوا له جنة من النار؛ أو اثنان؟ قال: أو اثنان· الموطأ 2095 — يحيى عن مالك عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن حزم: قال عثمان بن عفان: إذا وقعت الحدود في الأرض فلا شفعة فيها، ولا شفعة في بئر ولا في فحل النخل· الموطأ 2105 — يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أبي عمرة الأنصاري عن زيد بن خالد الجهني: قال رسول الله ألا أخبركم بخير الشهداء، الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها· الموطأ 2168 — يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: بلغه أن رسول الله قال في سيل مهزور ومذينب: يمسك حتى الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل· الموطأ 2216 — مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عمرو بن سليم الزرقي: قيل لعمر بن الخطاب إن هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان، وارثه بالشام، وهو ذو مال، فأوصى لابنة عمه بمال يقال له بئر جشم، فبيع بثلاثين ألف درهم· الموطأ 2217 — يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم: أن غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة، ووارثه بالشام، فقال عمر: ليوص، وكان الغلام ابن عشر سنين أو اثنتي عشرة سنة، فأوصى ببئر جشم، فباعها أهلها بثلاثين ألف درهم· الموطأ 753 — كتاب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن حزم وهو بمنى: أن لا يأخذ من العسل ولا من الخيل صدقة· الموطأ 2857 — عامل الصدقة من بني عبد الأشهل يسأل النبي إبلا من الصدقة فيغضب النبي· الموطأ 1220 — أبو البداح بن عاصم عن أبيه: أرخص رسول الله لرعاء الإبل في البيتوتة عن منى، فيرمون يوم النحر ثم الغد· الموطأ 1232 — أبو بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة: قالت صفية حاضت، فقال النبي ألم تكن طافت معكن بالبيت؟ فاخرجن· الموطأ 1236 — عبد الله بن أبي بكر عن أبيه: أن أم سليم بنت ملحان استفتت رسول الله بعد أن أفاضت يوم النحر ثم حاضت أو ولدت
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
مالك بن أنس· عبد الله بن أبي بكر بن حزم· يحيى بن يحيى الليثي· الموطأ، كتاب الحج· الموطأ، كتاب البيوع· عمر بن عبد العزيز· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· الموطأ، كتاب الجنائز
ماخذ
- محمد قباني، الدولة الأموية من الميلاد إلى السقوط (دمشق، دار وحي القلم، 2006), p.169
- محمد قباني، الدولة الأموية من الميلاد إلى السقوط (دمشق، دار وحي القلم، 2006), p.172
- الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار — علي محمد الصلابي (الجزء الثاني، 2005), p.297-301
- الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار — علي محمد الصلابي (الجزء الثاني، 2005), p.387-388
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “أبو بكر بن حزم”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abu-bakr-ibn-hazm/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.