أبو إسحاق الفزاري

أبو إسحاق الفزاري

Ibrahim ibn Muhammad al-Fazari, Abu Ishaq, jurist of the frontier and author of the Kitab al-Siyar; in al-Baladhuri: Abd al-Malik ibn Salih wrote consulting him on the people of Cyprus, and he with Makhlad ibn al-Husayn answered that they had seen nothing more like Cyprus's case than that of Arabasus and Umar's ruling in it — they were offered double their wealth to leave or a year's grace after denunciation, refused, were given the year, and it was ruined; he transmitted from al-Awza'i that Cyprus was compounded at fourteen thousand dinars, seven to the Muslims and seven to the Byzantines on condition they conceal nothing of the Muslims' affairs from the Byzantines, and that their treaty cannot rightly be annulled save for an act in which their treachery is known.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

إبراهيم بن محمد الفزاري، أبو إسحاق، فقيه الثغور وصاحب كتاب «السير». 1

فتوى قبرس

يذكر البلاذري أن عبد الملك بن صالح كتب إليه يستفتيه في أمر أهل قبرس. فأجاب هو ومخلد بن الحسين بأنهما لم يريا أشبه بأمر قبرس من أمر عربسوس وما حكم به عمر بن الخطاب فيها. 1

وفي ذلك الحكم عُرض على أهل عربسوس ضعف مالهم على الخروج، أو مهلة سنة بعد النبذ، فأبوا فأُمهلوا ثم أُخربت. وينقل عن الأوزاعي أن قبرس صولحت على أربعة عشر ألف دينار، سبعة للمسلمين وسبعة للروم، وألا يكتم الروم أمر المسلمين. وأن نقض صلحهم لا يصح إلا بأمر يُعرف فيه غدرهم ونكثهم. 1

انظر استفتاء الفقهاء في أمر قبرس.

ما يحتاج إلى مصدر

تاريخ وفاته وترجمته يحتاج إلى مصدر إضافي.

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Participated in
مشاورة الفقهاء في أمر قبرس

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الذمة· عبد الملك بن صالح· إسماعيل بن عياش· الليث بن سعد· مالك بن أنس· سفيان بن عيينة· مشاورة الفقهاء في أمر قبرس

ماخذ

  1. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف), p. 214-215
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أبو إسحاق الفزاري”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abu-ishaq-al-fazari/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-16.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الذمة

Dhimma in al-Baladhuri is the written covenant of security granted to treaty peoples of the Book: its formula in the Prophet's letter to Najran runs 'they have God's protection and the protection of His messenger over their persons, religion, lands, wealth, absent and present', and its stipulated terms in the Najran peace include that they not be seduced from their religion or its ranks, nor levied nor tithed, and in the letter's text that no bishop be removed from his bishopric, no monk from his monasticism, no right of theirs or their images — crucifixes and icons — be altered, and no army tread their land, while whoever of them took usury the Prophet's protection was quit of him; the letter of the people of Maqna grants 'God's protection and His messenger's' with security and pardon for every blood; and the dhimma was renewed under the caliphs — Abu Bakr wrote to the people of Najran on the model of the Prophet's letter, and Uthman called them 'a people who have a dhimma' when he remitted two hundred of their hullas.