عدنان

عدنان

The ancestor at whom the Prophet’s lineage is said to stop: twenty-first in the chain of the prophetic genealogy in Raheeq’s reckoning, descendant of Qaydar ibn Ismail; when the Prophet reached Adnan in tracing his lineage he would stop and say the genealogists lie.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

family-marriage-kinship

کہانی میں مقام

    نامعلوم (منقول)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

    موجز

    عدنان الجدّ الذي يقف عنده النسب النبوي؛ من ولد قيدار بن إسماعيل، وهو الجدّ الحادي والعشرون في سلسلة النسب النبوي عند الرحيق المختوم، ومنه حفظت العرب العدنانية أنسابها 1.

    من قيدار إلى عدنان

    لم يزل أبناء قيدار بن إسماعيل بمكة يتناسلون حتى كان منه عدنان وولده معد، ومن عدنان حفظت العرب العدنانية أنسابها 1 2.

    الوقوف عند عدنان

    ورد أن النبي كان إذا انتسب فبلغ عدنان أمسك ويقول: «كذب النسابون»، فلا يتجاوزه 1 3 4. وذهب جمع من العلماء إلى جواز رفع النسب فوق عدنان مضعّفين للحديث المشار إليه، وقالوا إن بين عدنان وبين إبراهيم أربعين أباً بالتحقيق الدقيق 1 5. فالمسألة خلاف بين من يقف عند عدنان ومن يرفع النسب فوقه.

    بنو عدنان

    تفرقت بطون معد من ولده نزار، وقيل لم يكن لمعد ولد غيره، وكان لنزار أربعة أولاد تشعبت منهم أربع قبائل عظيمة: إياد وأنمار وربيعة ومضر 1 6. ولما تكاثر أولاد عدنان تفرقوا في أنحاء بلاد العرب متتبعين مواقع القطر ومنابت العشب 7. وفي أخبار مكة أن نجم عدنان السياسي أخذ يتألق في أفق مكة منذ ضعف جرهم قُبيل ظهور بختنصر، وأن بني عدنان تفرقوا إلى اليمن عند غزوة بختنصر الثانية سنة 587 ق.م 8 2 9.

    للزوار الصغار

    عدنان جد قديم للنبي؛ عنده يقف الناس عن تتبع النسب لأن الأسماء قبله غير محفوظة بيقين.

    ما فوق عدنان في الرحيق المختوم

    يسوق المؤلف في الجزء الثاني من النسب النبوي سلسلة من نحو أربعين اسماً: عدنان بن أدّ بن هميسع بن سلامان بن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف بن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن أرعوي بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضة بن عرام بن قيدار بن إسماعيل، وينبّه إلى أن المنصور فوري جمعه برواية الكلبي وابن سعد بعد تحقيق، وأن فيه اختلافاً كبيراً بين المصادر 10 11. انظر النسب النبوي.

    ملاحظات للباحثين

    الأسماء منقولة من طبعة الكتاب المصورة وقُرئت على الصفحة؛ ضبط بعضها متعذر في النسخة المتاحة ويحتاج إلى مقابلة بطبعة محققة.

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Child of
    قيدار بن إسماعيل

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    إسماعيل· نابت بن إسماعيل· قيدار بن إسماعيل· مكة المكرمة· تاج محل· موقع العرب وأقوامها قبل الإسلام· تسمية العرب لأبنائهم على أسماء النبات· آداب المجتمع الجديد في المدينة

    ماخذ

    1. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.20
    2. قلب جزيرة العرب — فؤاد حمزة, p.230
    3. تاريخ الأمم والملوك — ابن جرير الطبري, 2/191-194
    4. الأعلام — خير الدين الزركلي, 5/6
    5. رحمة للعالمين — المنصور فوري, 2/7-17
    6. محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية — محمد الخضري, 1/14-15
    7. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.21
    8. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.28
    9. رحمة للعالمين — المنصور فوري, 2/48
    10. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, p.48
    11. رحمة للعالمين — المنصور فوري, 2/14-17
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “عدنان”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/adnan/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    إسماعيل

    Son of Ibrahim and Hajar, settled as an infant with his mother at Mecca where Zamzam sprang; he married into Jurhum, fathered twelve sons whose tribes spread from Mecca, and built the Kaaba with his father; the Adnani Arabs trace their lineages to him.