إسماعيل

إسماعيل بن إبراهيم من هاجر: أسكنه أبوه رضيعاً بمكة، ونشأ بين جرهم وتزوج منهم، وشارك أباه في رفع قواعد البيت، وإليه ينتهي نسب العرب المستعربة ^{1 2 3}.

أسكنه أبوه مع أمه بوادٍ غير ذي زرع عند البيت المحرم، ولم تمض أيام حتى نفد الزاد والماء فتفجرت بئر زمزم فصارت قوتاً لهما ^{2 4}. ونزلت جرهم بمكة بإذن أمه قبل أن يشبّ ^{2 5}.

أرى الله إبراهيم في المنام أنه يذبح إسماعيل فقام بامتثال الأمر ففُدي بذبح عظيم، كما في الصافات 103 إلى 107 ⁵. ويذكر المؤلف عن سفر التكوين أن إسماعيل كان أكبر من إسحاق بثلاث عشرة سنة، وأن سياق القصة يدل على وقوعها قبل ميلاد إسحاق ⁵. انظر أمر ذبح إسماعيل.

لما شبّ إسماعيل وتعلّم العربية من جرهم وأنفسهم وأعجبهم زوّجوه امرأة منهم، وماتت أمه ^{5 6}. فلما جاء أبوه وأوصى بتغيير عتبة بابه فهم مراده فطلّقها وتزوج ابنة مضاض بن عمرو كبير جرهم وسيدهم ^{5 7}. ولما جاء أبوه بعد هذا الزواج أثنت زوجته على الله فأوصاه أن يثبّت عتبة بابه ⁵.

في رحلة أبيه الثالثة لقيه وهو يبري نبلاً له تحت دوحة قريباً من زمزم، وفي هذه المرة بنيا الكعبة ورفعا قواعدها ^{5 3}. انظر رفع قواعد الكعبة.

رزقه الله من ابنة مضاض اثني عشر ولداً ذكراً: نابت أو نبايوط، وقيدار، وأدبائيل، ومبشام، ومشماع، ودوما، وميشا، وحدد، ويتما، ويطور، ونفيس، وقيدمان، وتشعبت منهم اثنتا عشرة قبيلة سكنت كلها بمكة مدة، وكانت جلّ معيشتهم التجارة من اليمن إلى الشام ومصر، ثم انتشرت في الجزيرة وخارجها، واندرجت أحوالهم في غياهب الزمان إلا أولاد نابت وقيدار ^{3 7}.

ولي إسماعيل زعامة مكة وولاية البيت طول حياته، وتوفي وله 137 سنة في ما ينقله المؤلف عن سفر التكوين، ثم ولي اثنان من أبنائه نابت ثم قيدار ويقال العكس، ثم انتقلت الزعامة إلى جدّهما مضاض الجرهمي ^{8 9 10}. ويقدّر المؤلف زمن إسماعيل بعشرين قرناً قبل الميلاد ¹¹.

يذكر المؤلف أن معظم العرب اتبعوا دعوة إسماعيل حين دعاهم إلى دين أبيه إبراهيم، فكانت تعبد الله وتوحده، حتى طال عليهم الأمد ونسوا حظاً مما ذُكّروا به ¹². وحديث مسلم: اصطفى الله من ولد إبراهيم إسماعيل، ومن ولد إسماعيل كنانة ^{13 14}.