غيلان الدمشقي

غيلان الدمشقي

تقریباً 105 ھ

Head of the Qadariyya in Damascus; per al-Dhahabi, Ghaylan proclaimed qadar in Umar ibn Abd al-Aziz's caliphate and Umar demanded his repentance — 'I was astray and you guided me,' he said, and Umar prayed that if he lied he be crucified and his limbs cut. The prayer took effect: under Hisham ibn Abd al-Malik he was seized, his four limbs cut, and he was crucified in Damascus over qadar 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر الأموي
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

غيلان الدمشقي رأس القدرية في الشام، كما يصفه السيوطي. ينقل عن الذهبي أنه أظهر القول في القدر في خلافة عمر بن عبد العزيز، فاستتابه عمر. ثم أُخذ في خلافة هشام بن عبد الملك، وقُطعت أطرافه الأربعة وصُلب بدمشق في القدر. 1

وكنيته أبو مروان. ويذكر ابن النديم أن لرسائله مجموعاً يبلغ نحو ألفي ورقة. 2

وفاته في خلافة هشام، أي بين سنتي 105 و125هـ، والتحويل إلى التقويم الميلادي مشتق. 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Related to
القدر

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأربعون 4 — يجمع خلقه في بطن أمه· الأربعون 19 — يا غلام إني أعلمك كلمات· الأربعون 24 — يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي· مسلم 2643 — كيفية الخلق الآدمي في بطن أمه· مسلم 2646 — الشقي من شقي في بطن أمه· مسلم 2664 — المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف· الموطأ 646 — كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه؛ والذي يموت صغيراً: الله أعلم بما كانوا عاملين· الموطأ 2616 — أبو هريرة: احتجاج آدم على موسى بالقدر المكتوب قبل خلقه

ماخذ

  1. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج), p. 394
  2. الفهرست لابن النديم, p. 171,178
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “غيلان الدمشقي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ghaylan-al-dimashqi/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الأربعون 4 — يجمع خلقه في بطن أمه

Abdullah ibn Masud's hadith, the fourth of al-Nawawi's Forty and of Ibn Rajab's commentary: a person's creation is gathered in his mother's womb — forty days as a drop, then a clinging clot for the like, then a morsel of flesh for the like — then God sends the angel who breathes the spirit into him and is ordered to write four things: his provision, his work, his term and whether he is wretched or happy; and that a man may do the deeds of the people of Paradise until only a cubit remains between him and it, then what is written overtakes him. Agreed upon as sound; transmitted by al-Bukhari (3208, 3332, 6594, 7454) and Muslim (2643) through al-A'mash from Zayd ibn Wahb from Ibn Masud, and also by Ahmad (1/382, 414, 430), Abu Dawud (4708), Ibn Majah (76), al-Tirmidhi (2137) and others; Ibn Rajab comments on the stages of the embryo, the writing of destinies and deeds-by-endings (Jami' al-Ulum wal-Hikam pp. 131–154).