أم شريك

أم شريك القرشية العامرية من بني عامر بن لؤي ¹. نسبها ابن الكلبي فقال: بنت دودان بن عوف، وقال غيره: عمرو بن عامر بن رواحة، وقال ابن سعد: اسمها غزية بنت جابر بن حكيم، وكان الواقدي يقول: هي من بني معيص بن عامر بن لؤي، وكان غيره يقول: هي دوسية من الأزد ¹.

قال أبو عمر: كانت عند أبي العكر بن سمي الأزدي الدوسي فولدت له شريكاً ². وقيل إن اسمها غزيلة (بالتصغير)، ويقال غزية بتشديد الياء بدل اللام ².

قال الواقدي: كانت أم شريك من بني عامر بن لؤي معيصية، وهبت نفسها للنبي فلم يقبلها فلم تتزوج حتى ماتت ¹. وقال أبو عمر: من زعم أن رسول الله نكحها قال: كان ذلك بمكة، ويعلق ابن حجر بأن ذلك «عجيب» لأن قصة الواهبة نفسها إنما كانت بالمدينة ².

يذكر ابن حجر أن أبا نعيم أخرج من طريق محمد بن مروان السدي «أحد المتروكين»، وأن أبا موسى أخرج من طريق آخر، عن ابن عباس، قصة إسلامها بمكة: وقع في قلبها الإسلام وهي بمكة فأسلمت، ثم جعلت تدخل على نساء قريش سراً فتدعوهن وترغّبهن في الإسلام حتى ظهر أمرها لأهل مكة فأخذوها، وقالوا: «لولا قومك لفعلنا بك وفعلنا، ولكنا سنردك إليهم»، فحملوها على بعير ثلاثاً لا يطعمونها ولا يسقونها، فنزلوا منزلاً وأوثقوها في الشمس، وجاءها دلو من ماء فشربت منه حتى رويت وأفاضت سائره على جسدها وثيابها، فلما رأوا أثر الماء قالوا لها: «انحللت فأخذت سقاءنا فشربت منه»، فأخبرتهم بما جرى ². وسند هذه الرواية ضعيف عند ابن حجر، فلا تُعتمد وحدها في بيان وقائع إسلامها.